『壹』 梅西是基督教还是天主教

南美的前西班牙殖民地，并没有发生宗教改革，所以他应该是天主教徒。

『贰』 有几个明星是信基督教的

文章简介
： 《他是谁》（根据同名诗歌改编）男：你听：今夜有歌声回荡在夜空
女：你看，今夜天幕上有颗美丽的星
合：今夜，今夜，12月25号的前夜
成了全世界共同的欢庆
男：我们张灯结彩
女：我们欢欣鼓舞
合：我们庆
《他是谁》
（根据同名诗歌改编）
男：你听：今夜有歌声回荡在夜空
女：你看，今夜天幕上有颗美丽的星
合：今夜，今夜，12月25号的前夜
成了全世界共同的欢庆
男：我们张灯结彩
女：我们欢欣鼓舞
合：我们庆祝,
庆祝两千多年前的这一天
一个婴孩在伯利恒的马槽里诞生
男：哦没有人在出生以前就被人记念
女：但是他的到来在几百年前就被预言在旧约的圣经
男：没有人在出生以前就知道自己的结局
女：然而他尚未降世就知道怎样走过自己的一生
男：没有人出生是为了受死
女：然而他却为了罪人要在那冷酷的十架上作牺牲
男：古往今来，有多少人名垂千古
女：世事风云，有多少事长久流传
男：唯独这一个人
女：他的生命在世界上只有短短的三十三年
合：他的名字在这个世界上却成为了永恒
男：一个荣耀的君王,为了地上的罪人
女：将自己化做肉身这样成为普普通通
合：他要来传递神的爱，为了真理而行
男：当多少聪明人,用才智甚至威力来彰显他们的权威时
女：他却用自己的身体，做了最软弱,最卑微的牺牲
合：他为人类成就了永远的光明，成就了救赎的大功
男：他，究竟是谁
女：今天，依然有人在不停的追问
男：一些人终于明白
女：一些人却永远没有弄懂
男：因为他们是在黑暗之中，心中没有光明
女：或许他们的眼睛被这世界的五光十色所迷蒙
合：那就请让我们来说给你听
男：公元纪年开始的12月25日啊
女：在上帝的旨意下,一个生命要到这世界降生
男：在那个寒冷的风雪之夜，
女：客店的马槽迎接了这位历史伟人的啼哭声
男：他来了,像一个牧羊人要来寻找失迷的羊群
女：他来了,不是为了审判，乃是为了拯救罪人的生命
男：他说,那只丢的最远的,病的最重的,恰恰是他的心疼
女：他说：我是好牧人，好牧人就当为羊舍命
男：他说，我就是道路、真理，生命
女：他说；我来了是要叫人得生命,并且得的更丰盛
合：他是谁？是谁？是谁？
男：无知的我们啊,真的不晓得,为我们做这一切的那个人究竟是谁?
女：是的，直到今天,依然有那么多的人
男：把他降生的日子只叫做圣诞，
女：是的，认为这是一个节日可以狂欢
男：这样的狂欢是多么的可怜多么的荒唐
女：这样的狂欢背后依旧是心灵无尽的迷茫
男：他来了，让你的行为不再荒唐
女：他来了，让你的心灵不要迷茫
合：让我们一起来呼唤他的名字吧，耶稣--世界的王
男：让我们的思绪再次回到
女：回到他降生的那一天
男：在这个寒冷的冬日里,有一盏灯已为我们的生命点燃
女：在冰冷的马槽，从此为世界发出无尽的温暖
男：那一天,他用他的一声啼哭宣告了拯救的开端
女：那一天,为了成就上帝的计划他要呐喊
男：他来了,要把神的爱送到人间
女：他来了，要拯救人们脱离苦难
男：认识他的人，看见了真理看见了亮光
女：来就他的人，灵魂不再飘荡心不再忧伤
合；是的，他就是道路，真理、生命
他就是真爱他就是世界的光
男：亲爱的朋友,今天在这个纷纷扰扰的世界里
女：你是否愿意做耶稣牧养的那只充满平安的小羊
男：如果你愿意，请你在心里为他预备一个地方
女：如果你愿意，请你来到他的宝座前打开你的心房
男：即使被这世界挫败的伤痕累累,无限惆怅
女：他的爱会让你的心灵不再受伤
男：但只要你愿意,耶稣今天就会来将你的心门叩响
女：只要你愿意，他的光会将你的生命之路永远照亮
合：来接受他吧，呼唤着他的名字
让他来做你生命的救主，做你生命的王

『叁』 梅西是信仰天主教的，吧里有多少同一信仰的

天主教会是由神所创立的教会。
在中国14亿人中，天主教加基督教还不到1000万人。相当于140人中才有一个基督徒！

『肆』 基督教_天国的内涵

在埃及神话中，何鲁斯和他的父亲奥西里斯，常常可以互换。如同“我与父原为一。”约翰10:30。奥西里斯的神话起源地埃及和耶稣居住的巴勒斯坦一带接壤。古埃及人，正如基督徒一样，在口头上承认神性的统一但却崇拜许多神。古埃及人承认一个无限的，万能的，创造者的神，但增加了混淆概念的三位一体以把众神团结为一体。古埃及人的这些神学知识是早在耶稣之前的众先知之前就有了。

根据Barbara G. Walker，《女人的神话和秘密网络全书》：在基督教开始阶段，所有的救星被崇拜前，奥西里斯的概念可能超过其他任何事物更促成耶稣概念的形成。很早以前在古埃及，奥西里斯被确定拥有几乎所有神的能力，并逐渐吸收所有神的能力到一起。他有超过200个神圣的名字。他被称为万主之主，万王之王，万神之神。他是复活和生命，是好牧人、是使男女信众重生的神。从开始到最后，奥西里斯对古埃及人来说是受伤、到死亡、再复活、然后在天堂永远做主的“神人”（古埃及神话奥西里斯原是国王，一次晚餐后被自己的弟弟害死，实体被分割抛入尼罗河，然后经有其妻子伊西斯复活）。他们相信，他们将承受永生，就像奥西里斯那样。

根据古埃及经文，“奥西里斯的存在，如同其追随者一样真实。真正的奥西里斯没有死也不会死，奥西里斯不会消亡也不会被消亡。”相同的概念也存在于基督教神学。奥西里斯的到来是被三个智者宣布的，即三颗星：Mintaka, Anilam, 和猎户座的参宿一带的Alnitak。直接指向奥西里斯的明星在东部，天狼星是他出生的迹象。天使的声音在欢呼“宇宙之主”在此之际，这标志着尼罗河水位上涨。

当然，奥西里斯是一个典型的“耶稣”。他的肉被代表成小麦做成的饼吃掉，小麦--代表真理的作物。奥西里斯是真理，谁吃他的“肉”就也成了真理。吃他“肉”的每一个人都成了另一个奥西里斯，一个“神的儿子”，一个“光明的神”，一个“光明的神”中的居住者。古埃及人开始相信，除奥西里斯神以外没有神可以赐给凡人永生。奥西里斯成为他们的“救星”，最好的一个。很多埃及人在没有奥西里斯的指引下都非常惧怕死亡。

奥西里斯的宗教贡献给了《圣经》不少思想：《诗篇》23章拷贝了一段古埃及文字，恳求好的牧羊人奥西里斯指引死者到“绿色牧场”和“水边”来恢复身体的灵魂，并给予在死荫的幽谷的保护。主祷文是由古埃及对奥西里斯的赞诗：由阿蒙开始：啊，阿蒙，啊，阿蒙，你在天堂里。阿蒙也在每个祈祷结束时使用。阿蒙起源于古埃及的阿蒙神教仪式。

像Col. James神父那样惊人的感叹：奥西里斯的教导和耶稣惊人的相似。许多段落逐字逐句都是一模一样的。奥西里斯也是神的葡萄枝和一个伟大的给世界带来文明的旅行导师。他是死者的统治者和法官。和耶稣一样，奥西里斯的复活向所有人表达了他们也能这样并成为永恒。

奥西里斯的弟弟塞特嫉妒他的能力和知名度，塞特欺骗并引诱到一个棺材里后杀死了他，并把棺材封死。扔进了尼罗河顺河漂流。棺材（经地中海）飘到了黎巴嫩，一颗大树环绕着它，因为一个国王砍倒了树把它放在了奥西里斯棺材旁边。奥西里斯的妻子伊西斯，不休息的直到找到棺材并把它带回埃及正常埋葬。塞特很气愤，他找到奥西里斯的身体并把它砍成14段扔进尼罗河。但是伊西斯找到了尸体碎片，并把它们重新拼到一起，并且到一个庙宇中祈祷并给尸体绑上亚麻绷带，他使奥西里斯重新获得呼吸。他活了过来并成为统治阴间的神。

奥西里斯死后，其妻子伊西斯通过祈祷竟然神奇的怀孕了，并在一个岛上生下了何鲁斯。这个孩子是弱小的并且受到其邪恶叔叔塞特阴谋的威胁。他的叔叔塞特送去了毒蛇和野兽去攻击他。但是伊西斯再次表现的伟大，她通过奇妙的咒语使那些来攻击自己儿子野兽和蛇自己咬自己的尾巴，从而阻止了塞特的阴谋。年轻的何鲁斯得以存活和成长。

M. D. Aletheia博士补充说，至少在耶稣诞生2500年前（公元前2500年），埃及的神奥西里斯的一些记录中描述，为了赎罪他被钉上十字架（一颗受诅咒的树）。“奥西里斯在接受死亡后，从死里复活，并成为了被复活的人”他说“痛苦、死亡和奥西里斯的复活来自伟大神秘的古埃及宗教。”虽然古埃及的受难记还有些争议，但是不能否认，耶稣的故事和何鲁斯的故事十分接近。甚至有人认为耶稣这个名字都是根据何鲁斯的名字而起的。最初，因为荷鲁斯被描绘成是一个鹰或猎鹰头的神，罗马人从而引进了这个鹰头的神，作为鹰的标志它也被引入基督教。因此，在罗马天主教布道坛上的熊鹰标志是直接取自古埃及何鲁斯神的。

2500年后约翰在约旦河和信徒洗礼而古埃及人在尼罗河或墓室中洗礼。这两个洗礼的目的都是为了净化和重生-无论是活着还是死了-成为了“永恒的幸福”的新状态。此外，正如基督徒通过洗礼来皈依基督耶稣，古埃及人也是通过洗礼来皈依他们的神何鲁斯。此外，基督耶稣通过约翰来给自己洗礼，何鲁斯也是由较小的神给自己洗礼的。

伊西斯是神圣三神一体（何鲁斯/奥西里斯/伊西斯）中的一个。古埃及人称之为至高无上的“自发光”，不可知的神格，通常三个神被并为一组（事实上，三个神一组是一个整体）。因此，伊希斯-奥西里斯-荷鲁斯，阿蒙-日-Mut-Khons, 阿顿-Shu-Tefnut-Mahet，等等...在位四十个世纪以来，最为永恒的不断变化的神格。

更重要的是古埃及祭司把众神和在位的国王联系起来。古埃及整个4000年历史中每个法老都是年轻何鲁斯的化身，因此也是伊西斯女神的儿子，是圣母抚养大的。在他死后，奥西里斯也会对死去的法老特别照顾。

根据埃及神话，'爸爸'和'儿子'是不可分割的一个本质。法老成为地上的三位一体中的一员（何鲁斯），死后成为天上的元素（像伊西斯那样）。这个无休止的循环中伊西斯充当姐妹、妻子和母亲，一个“圣灵”的存在确保整个过程进行下去。

根据作家和神学家汤姆哈珀：“[作者杰拉尔德]梅西发现基督耶稣有近200个直接描述的是取自古埃及神化的。何鲁斯确实是异教中“基督耶稣”。以下是关于何鲁斯的例子，取自汤姆哈珀：耶稣新约和相应的材料：

古埃及：“我已把面包分给饥饿的人，水分给口渴的人，衣服分给赤裸的人，船分给一艘沉船的水手。”
圣经：因为我饿了你就给了我食物，我渴了你给我水，我是陌生人受到你的欢迎，我赤裸身体你给我衣服穿---Matthew 25:35-36

古埃及：我是何鲁斯在荣耀之中...我是光（的主）...我是胜利的那个人...我是无尽时间的继承人...我，甚至我是通往天堂的路径。
圣经：耶稣又对他们说：我是世界的光，谁跟随我将不会有黑暗，将会有生命之光。John 8:12

古埃及祭司也有“圣餐仪式”，他们声称能够把太阳神奥西里斯转化到一个圆形的薄饼里。在天主教弥撒里，人们忠实地吃掉他们神的“身体”以滋养他们的灵魂。在太阳型薄饼上的字母IHS代表伊西斯，何鲁斯和SEB。（后来，罗马天主教徒声称IHS是耶稣名字希腊语的前三个字母）

在奥西里斯的神话中有很多一神教特征，比如：死后复活，审判日，祈祷开头和结束都说“阿蒙”。这表明，奥西里斯也许是个先知，他所传达的信息或许因为时间的流逝而遭到修改。一些学者相信，先知伊德里斯（圣经中的以诺）就是古埃及的奥西里斯。

『伍』 梅西信耶稣吗他右臂为什么纹耶稣头像

梅西是虔诚的基督徒，每次进了球，都将荣耀归于上帝，表明他真诚敬畏上帝的心，这样的人是蒙上帝喜悦的人。

『陆』 梅西进球后为什么双手 指向天

有的是告慰在天堂的某个人
有的是告慰上帝
如何判断,就看最近是否有他的亲人或好友去世了.如果没有就是告慰上帝

『柒』 基督复活是真是假

带着肉体复活，这一说法不是大骗局，是大误解。换句话说，是太笨而引起的误解。

俗话说的好，人家说城门楼子，你咋老说JB头子呢！就是这样。
SB们在那争论，耶稣的尸体是不是消失了，或者复活了自己走出来，然后又和门徒们说话，然后带着身体升天了~
别逗了。
不是说，【这一类的事情】不可能。只是理解方式上有问题。如果你只从字面意思上这么想。
死了就是死了，如果一开始就准备放弃肉体，那为什么还有复活肉体呢，如果复活了肉体，还带着它上升到宇宙中更精微的位置，就更是狗屁不通了。往宇宙的更高阶层走，还有比肉体更高级的身体呢，干嘛还带着肉体~
至于你说为什么大多数人这么说，书上也这么说……好吧，如果是常识的话，如果你定义大多数人认为对的事情就是对的，哪也没错，毕竟你生活在人群之中，其他人的观点就是你的世界。如果人们都认为地球是平的，管它实际上是不是平的呢，对吧，它又不影响你的生活。同样的道理，如果你追求最准确的说法，尤其是在宗教这类话题上，认同最大众化的观点绝对不是好主意。

『捌』 梅西是基督教徒吗 怎么老是学卡卡双手指天

虔诚的如基督教徒，膜拜着眼前的这颗足球，心中默默祈祷，祈祷上帝眷顾...毫无疑问，梅西是当今足坛最出色的球员！~

『玖』 关于梅西，卡卡，C罗的问题。。

现在来无论组织的任何排自名，这三位都可以排到前五。

06-07赛季卡卡状态出色，独进10球，率领米兰夺的欧洲冠军杯。并在07年获得金球奖及世界足球先生。

卡卡 反击犀利，在意甲好比当年的内德维德、舍普琴科。

07-08赛季，C罗英超打进31球，欧冠8球，单赛季打进42球。率领曼联夺得欧洲冠军杯，并获得08年金球奖及世界足球先生。

c罗身体素质出色，任意球刁钻，在英超好比当年的亨利。

08-09赛季，梅西状态最出色，目前已经进球超过30，如果整个赛季保持下去，很有可能帮助巴萨夺得欧冠。

他在西甲接近于当年的小罗。

『拾』 C罗、梅西、卡卡谁的球技好一点

论技术C罗不必梅西差，而且远射、头球，这都是梅西不能比的。但是C罗太独，很少跟别人配合，所以感觉进球没有梅西的华丽。
卡卡么，因为位置在他们俩的后面，是进攻的组织发起者，他在场上的责任更重些，所以他的表现相对少。