A. 梅西进球后的庆祝动作是什么有什么特殊的含义吗

就是当年小罗的两手都是六的动作,意思大概是,我有带领球队进步了。
也有吐舌头的,这个估计是年轻人为了表现自己可爱的一面,毕竟梅西还小。

我的偶像就是梅西。我最爱的“小跳蚤”。

B. 耶稣真的存在吗

供你二点历史真相,铁一般的证据面前,知道《圣经》中的救世主的确存在。

一,耶路撒冷考古实证,同朝人证明耶稣真的存在 据《重庆晚报》1993年10月17日报道,美国考古学家沃丁博士声称,二个月前,在耶路撒冷附近发现了公元33年耶稣殉难时,戴在头上的荆棘“王冠”。这一看法,引起了大家的注意,于是,考古队以“王冠”为中心50英尺见方的地区进行发掘。第五天,一位考古学家在离“王冠”11英尺外被一件露出地面的木头绊倒,挖出一看,是只非常完好的十字架。通过年代鉴定,确认这个十字架已有1925年到2000年的历史了。接着,他们又发现了十字架上已干的血迹。他们把血迹跟意大利都灵裹尸布(据有关报导,存放在都灵的尸布是包耶稣的寿衣)遗留的血迹和其它人体分泌液进行了脱氧核糖核酸(基因)化验和比较,证实同属一个人的血迹,这人就是基督耶稣。这一发现,令国际社会尤其是宗教界震惊。

2002年10月24日《都市快报》19版转载《人民日报》国际版题为“耶稣确有其人”中写道:“一具耶路撒冷洞穴中发现的石棺上面刻有阿米拉文字写成的铭文;‘雅各,约翰之子,耶稣之兄弟’。……这种类型的石棺只在公元20~70年间在犹太人中使用(注:耶稣被钉死和复活是在公元33年后)。”

“文章又说:最近,巴黎索邦大学教授,法国考古学家安德烈,雷迈尔对这具石棺进行了研究,认为与拿撒勒的耶稣有关,……还确认,在石棺上同时刻有死者父亲和兄弟名字的情况在当时极为罕见。……这表明石棺铭文中提到的‘耶稣’应当是当时的一位知名人士,或者是重要人物。”另外还说;“1990年发现的祭司长该亚法之墓,就是他把耶稣交给罗马人;另一件是40年前发现的刻有《圣经》中毕拉多名字的纪念碑。”

另有考古纪实文章说:“1945年,考古学家萨肯尼教授在耶路撒冷城郊外,一座坟墓中发现,两个公元50年时的骨瓮,其上刻有4个十字架 并“Iesons.ion及IesonsaIoth,头句是向耶稣求助的祷词,第二句则为骨瓮中人之复活所献的祷词。这是耶稣同一个朝代人的作为。”

若耶稣没有复活,一个同朝代的人石棺上会刻上一个木匠儿子的名字吗? 若耶稣确实没复活这样一个木匠的儿子,这人会为骨瓮中人之复活献祷词吗?

耶稣若是埃及的法老,那么家乡埃及的历史中,为什么没有耶稣复活的文字记载?

二,非基督徒史学家的著作中记录的造物主耶稣的存在 可能人们也会看到,“目前尚还没有任何考古学上的证据可以令我们信服,耶稣基督真的在人间生活过。”那么让我们来看看考古中名人的记录吧!

《维基网络》文章:罗马史学家有关耶稣记载:哥尼流塔西达于公元70年所写的《The Annals of Imperial Rome》记载了耶稣被钉十字架的事迹,而罗马历史学家 Lucian of Samosata也有类似记载;

此外,一世纪的罗马史学家们在记录罗马的历史时,也提到了耶稣和基督徒。其中一位叫绥托纽阿(Suetonius),是罗马皇帝哈德理安(Hadrian)的宫中大臣,专门负责编写皇家史料。他的著作中多次提到基督徒,并称他们为“一批迷信而可恶的群众”。

罗马皇帝维斯帕先Ves-pasian的时候,绥屯纽Suetonius竟写道:“在正个东方,有一个根深蒂固的古老信仰,有来自犹太地的人,命中注定要治理世界”。

罗马帝国比西尼亚在公元112年时的省长小普林尼曾写信给当时的君主图拉真的一封信,询问有关审讯和惩治基督徒时的程序。这封信的内容由William Melmoth在18世纪译成英语,并于1935年由哈佛大学出版社集结他的书信而出版的著作《Letters》的第2卷第10章96页中。信里提及基督徒“把基督当作神一样”;

公元115年的《编年史》:罗马帝国执政官、历史学家科尔奈利乌斯·泰西塔斯在他的著作《编年史》记载罗马皇帝尼罗把罗马城大火的责任归咎于耶稣门徒的事时说:“尼罗(为了转移视线)把罪名强加在基督徒,一般被大众所憎恨的人群,并给他们各种各样的折磨。他们之所以被称为基督徒,是源于基督。一个在罗马皇帝提庇留(Tiberius)在位(公元14~37年)期间,被统管犹太地的罗马巡抚本丢彼拉多(Ponlius Pilate)处死。这种迷信虽曾一度被压制下来,但后来又死灰复燃,不但在犹太地,而且一直漫延到罗马城。”(Annals XV.44)。

罗马皇帝哈德良的私人秘书斯维都尼亚所写的《革老丢传》中,提到过犹太人与基督的跟随者之间争辩。而革老丢是公元41至54年的罗马皇帝,是保罗时代的人。

犹太教徒到现在还痛恨基督教的犹太人经典《塔木德‧密西拿》第4卷《民事侵权卷》(Nezikin,推断应在第2世纪编纂)的大议会书(Sanhedrin)第43a节提及过“罪犯耶稣”在逾越节之前被“挂了起来”(处死);

根据犹太文献《耶稣一生》的记载,耶稣又名耶稣·本·潘得拉(Yeshu Ben Pandera),他的母亲是玛利亚,他的父亲是约瑟·本·潘得拉。但是也有学者认为Ben Pandera是扭转Ben Parthenos(童贞女子之子)而成的。

哈佛大学律系教授葛林尼夫(Simon Greenleaf)在美国的《名人字典Dictionary of American Biogra-phy》第7卷:“……论证耶稣复活的真实性……其信徒面临最大恐惧依然传扬此信仰……,在世界的战争史中,找不出这种决心编成的军队。……他们必须证实所信的真理和事实,如果耶稣没有复活,他们不可能会再确定自己所信的是真的。……如果他们的见证不实,世界再没有理由促使他们作这些虚伪的事。”

英国大网络全书用了20,000多个字来写耶稣,其篇幅远远超过对柏拉图、亚里斯多德、西泽、亚力山大、释迦牟尼和穆罕默德的记述。

《犹太法典》(The Jewish Talmuds),又音译为《犹太他勒目》)是关于古代律法及其遗传的犹太法典,始于公元100年,成书于公元4世纪。在该法典的〈智者之书〉中写道:“逾越节的前夕,他们把拿撒勒的耶稣(Jeshua)挂在木头上。在此之前40天,传令官就布令传出拿撒勒人耶稣将被乱石击死的消息,因他广传巫术,以欺骗手腕引诱以色列人误入歧途。凡知任何有关此人之事的学者均可前来为他辩护,但是他们当时找不到任何人能为他争辩,于是在逾越节的前夕就把他钉在十字架上了。”

(《犹太古史》Antiquities,XVⅢ)18卷33章记述了,从远古开始,到公元66年犹太与罗马爆发战争为止犹太人的历史。在这部史书中,著名的古代犹太历史学家,公元37年生的费拉维斯·约瑟夫对耶稣有这样的记述:“这时犹太地出现一名叫耶稣的智者(如果我们能这样称呼他的话),他能行神迹与奇事,又是许多喜欢追求真理之人的导师。跟随他的人除了犹太人外,有不少是希腊人。这人就是基督,但罗马巡抚在我们民间领袖的怂恿下,判钉他十字架。起初就爱他的那群人一直没有离弃他,因为他在死后第三天又复活了。众先知曾预言他的复活及许许多多有关他的神迹奇事。基督徒就是从基督得名的,直到今天仍未完全绝迹”。

而《犹太古史》的作者、史学家约瑟夫曾经还是犹太军官,后来被俘虏进入罗马军队服役。尽管约瑟夫本人并未见过耶稣,也不是基督徒,但是他对《圣经》做了深入认真地研究,详细的分析;尽至跟一个名叫班尤斯的沙漠隐士(可能是艾赛尼派)同住了三年,青年时还加入过极力反对基督耶稣的法利赛派。

毫无疑问这些都证实了耶稣的确于《圣经》写的一样;由此可见《圣经》的记载都是真实的,耶稣是真的。

C. 梅西信耶稣吗他右臂为什么纹耶稣头像

梅西是虔诚的基督徒,每次进了球,都将荣耀归于上帝,表明他真诚敬畏上帝的心,这样的人是蒙上帝喜悦的人。

D. 基督复活是真是假

带着肉体复活,这一说法不是大骗局,是大误解。换句话说,是太笨而引起的误解。

俗话说的好,人家说城门楼子,你咋老说JB头子呢!就是这样。
SB们在那争论,耶稣的尸体是不是消失了,或者复活了自己走出来,然后又和门徒们说话,然后带着身体升天了~
别逗了。
不是说,【这一类的事情】不可能。只是理解方式上有问题。如果你只从字面意思上这么想。
死了就是死了,如果一开始就准备放弃肉体,那为什么还有复活肉体呢,如果复活了肉体,还带着它上升到宇宙中更精微的位置,就更是狗屁不通了。往宇宙的更高阶层走,还有比肉体更高级的身体呢,干嘛还带着肉体~
至于你说为什么大多数人这么说,书上也这么说……好吧,如果是常识的话,如果你定义大多数人认为对的事情就是对的,哪也没错,毕竟你生活在人群之中,其他人的观点就是你的世界。如果人们都认为地球是平的,管它实际上是不是平的呢,对吧,它又不影响你的生活。同样的道理,如果你追求最准确的说法,尤其是在宗教这类话题上,认同最大众化的观点绝对不是好主意。

E. 有几个明星是信基督教的

文章简介
: 《他是谁》(根据同名诗歌改编)男:你听:今夜有歌声回荡在夜空
女:你看,今夜天幕上有颗美丽的星
合:今夜,今夜,12月25号的前夜
成了全世界共同的欢庆
男:我们张灯结彩
女:我们欢欣鼓舞
合:我们庆
《他是谁》
(根据同名诗歌改编)
男:你听:今夜有歌声回荡在夜空
女:你看,今夜天幕上有颗美丽的星
合:今夜,今夜,12月25号的前夜
成了全世界共同的欢庆
男:我们张灯结彩
女:我们欢欣鼓舞
合:我们庆祝,
庆祝两千多年前的这一天
一个婴孩在伯利恒的马槽里诞生
男:哦没有人在出生以前就被人记念
女:但是他的到来在几百年前就被预言在旧约的圣经
男:没有人在出生以前就知道自己的结局
女:然而他尚未降世就知道怎样走过自己的一生
男:没有人出生是为了受死
女:然而他却为了罪人要在那冷酷的十架上作牺牲
男:古往今来,有多少人名垂千古
女:世事风云,有多少事长久流传
男:唯独这一个人
女:他的生命在世界上只有短短的三十三年
合:他的名字在这个世界上却成为了永恒
男:一个荣耀的君王,为了地上的罪人
女:将自己化做肉身这样成为普普通通
合:他要来传递神的爱,为了真理而行
男:当多少聪明人,用才智甚至威力来彰显他们的权威时
女:他却用自己的身体,做了最软弱,最卑微的牺牲
合:他为人类成就了永远的光明,成就了救赎的大功
男:他,究竟是谁
女:今天,依然有人在不停的追问
男:一些人终于明白
女:一些人却永远没有弄懂
男:因为他们是在黑暗之中,心中没有光明
女:或许他们的眼睛被这世界的五光十色所迷蒙
合:那就请让我们来说给你听
男:公元纪年开始的12月25日啊
女:在上帝的旨意下,一个生命要到这世界降生
男:在那个寒冷的风雪之夜,
女:客店的马槽迎接了这位历史伟人的啼哭声
男:他来了,像一个牧羊人要来寻找失迷的羊群
女:他来了,不是为了审判,乃是为了拯救罪人的生命
男:他说,那只丢的最远的,病的最重的,恰恰是他的心疼
女:他说:我是好牧人,好牧人就当为羊舍命
男:他说,我就是道路、真理,生命
女:他说;我来了是要叫人得生命,并且得的更丰盛
合:他是谁?是谁?是谁?
男:无知的我们啊,真的不晓得,为我们做这一切的那个人究竟是谁?
女:是的,直到今天,依然有那么多的人
男:把他降生的日子只叫做圣诞,
女:是的,认为这是一个节日可以狂欢
男:这样的狂欢是多么的可怜多么的荒唐
女:这样的狂欢背后依旧是心灵无尽的迷茫
男:他来了,让你的行为不再荒唐
女:他来了,让你的心灵不要迷茫
合:让我们一起来呼唤他的名字吧,耶稣--世界的王
男:让我们的思绪再次回到
女:回到他降生的那一天
男:在这个寒冷的冬日里,有一盏灯已为我们的生命点燃
女:在冰冷的马槽,从此为世界发出无尽的温暖
男:那一天,他用他的一声啼哭宣告了拯救的开端
女:那一天,为了成就上帝的计划他要呐喊
男:他来了,要把神的爱送到人间
女:他来了,要拯救人们脱离苦难
男:认识他的人,看见了真理看见了亮光
女:来就他的人,灵魂不再飘荡心不再忧伤
合;是的,他就是道路,真理、生命
他就是真爱他就是世界的光
男:亲爱的朋友,今天在这个纷纷扰扰的世界里
女:你是否愿意做耶稣牧养的那只充满平安的小羊
男:如果你愿意,请你在心里为他预备一个地方
女:如果你愿意,请你来到他的宝座前打开你的心房
男:即使被这世界挫败的伤痕累累,无限惆怅
女:他的爱会让你的心灵不再受伤
男:但只要你愿意,耶稣今天就会来将你的心门叩响
女:只要你愿意,他的光会将你的生命之路永远照亮
合:来接受他吧,呼唤着他的名字
让他来做你生命的救主,做你生命的王

F. 文艺复兴时期绘画作品

文艺复兴时期是指14世纪到16世纪西欧与中欧国家在文化艺术发展史中的一个重要历史时期。它是继古希腊、罗马后的欧洲文化史上的第二个高峰。
代表人物及其作品:
吉贝尔蒂(Lorenzo Ghiberti),代表作品有《天堂之门》借鉴绘画手法的雕塑。
布鲁涅列斯齐(Fillippo Brunelleschi),是文艺复兴建筑艺术的伟大代表之一。他对绘画发展做出了不可估量的贡献。他在线透视方面的研究成果,给新的绘画创作提供了科学依据。
他对绘画发展做出了不可估量的贡献。他在线透视方面的研究成果,给新的绘画创作提供了科学依据。代表作品: 《大卫》《圣乔治像》、《加塔梅拉达骑马像》。
马萨乔(Masaccio),代表作品:大型壁画《纳税金》。
弗兰切斯卡(Piero della Francesca),代表作品:壁画《真十字架的传说》和《鞭打基督》。
乔凡尼•贝利尼(Giovanni Bellini),代表作品:《心醉神迷的圣芳济各》。
梅西纳(AntoneUo da Messina),代表作品:《圣赛巴斯蒂安的殉难》
达•芬奇(Leonardo da Vinci),代表作品:著名的《最后的晚餐》、《蒙娜•丽莎》
米开朗琪罗 (Michelangelo Buonarroti),代表作品:雕像《大卫》。
拉斐尔(Raphael Sanzio),代表作品:《美丽的女园丁》
提香(Titian),代表作品 《戴荆棘冠的基督》
萨托(Andrea del Sarto),代表作品,是祭坛画《哈匹圣母》
庞多尔莫(Pontormo本名雅各布•卡鲁西),代表作品 《基督下十字架》
罗素(Giovanni Battista Rosso Fiorentino),代表作品 《基督下十字架》
布隆基诺(Agnolo Bronzino),代表作品: 《托莱多的埃莱诺拉及其子乔凡尼•德•美第奇》
凡•埃克 兄弟,代表作品《根特祭坛画》
维茨(KonradWitz),代表作《基督踏海》(又名《捕鱼的奇迹》)
小荷尔拜因(HansHolbein the Younger),代表作《伊拉斯漠像》
富凯(Jean Fouquet),代表作《圣母子》
让•克卢埃(Jean Clouet),代表作《法朗索瓦一世像》
法朗索瓦•克卢埃(Frangois CloueL),代表作《奥地利的伊莉沙白像》
埃尔•格列柯(El Greco),代表作《圣家族》、《基督诞生》

G. 耶稣基督福音的头.在什么地方

根据Barbara G.
Walker,《女人的神话和秘密网络全书》:在基督教开始阶段,所有的救星被崇拜前,奥西里斯的概念可能超过其他任何事物更促成耶稣概念的形成。很早以
前在古埃及,奥西里斯被确定拥有几乎所有神的能力,并逐渐吸收所有神的能力到一起。他有超过200个神圣的名字。他被称为万主之主,万王之王,万神之神。
他是复活和生命,是好牧人、是使男女信众重生的神。从开始到最后,奥西里斯对古埃及人来说是受伤、到死亡、再复活、然后在天堂永远做主的“神人”(古埃及
神话奥西里斯原是国王,一次晚餐后被自己的弟弟害死,实体被分割抛入尼罗河,然后经有其妻子伊西斯复活)。他们相信,他们将承受永生,就像奥西里斯那样。


据古埃及经文,“奥西里斯的存在,如同其追随者一样真实。真正的奥西里斯没有死也不会死,奥西里斯不会消亡也不会被消亡。”相同的概念也存在于基督教神
学。奥西里斯的到来是被三个智者宣布的,即三颗星:Mintaka, Anilam,
和猎户座的参宿一带的Alnitak。直接指向奥西里斯的明星在东部,天狼星是他出生的迹象。天使的声音在欢呼“宇宙之主”在此之际,这标志着尼罗河水位
上涨。

当然,奥西里斯是一个典型的“耶稣”。他的肉被代表成小麦做成的饼吃掉,小麦--代表真理的作物。奥西里斯是真理,谁吃
他的“肉”就也成了真理。吃他“肉”的每一个人都成了另一个奥西里斯,一个“神的儿子”,一个“光明的神”,一个“光明的神”中的居住者。古埃及人开始相
信,除奥西里斯神以外没有神可以赐给凡人永生。奥西里斯成为他们的“救星”,最好的一个。很多埃及人在没有奥西里斯的指引下都非常惧怕死亡。




阿蒙神教标志和十字架


根据作家和神学家汤姆哈珀:“[作者杰拉尔德]梅西发现基督耶稣有近200个直接描述的是取自古埃及神化的。何鲁斯确实是异教中“基督耶稣”。以下是关于何鲁斯的例子,取自汤姆哈珀:耶稣新约和相应的材料:


古埃及:“我已把面包分给饥饿的人,水分给口渴的人,衣服分给赤裸的人,船分给一艘沉船的水手。”
圣经:因为我饿了你就给了我食物,我渴了你给我水,我是陌生人受到你的欢迎,我赤裸身体你给我衣服穿---Matthew 25:35-36

古埃及:我是何鲁斯在荣耀之中...我是光(的主)...我是胜利的那个人...我是无尽时间的继承人...我,甚至我是通往天堂的路径。
圣经:耶稣又对他们说:我是世界的光,谁跟随我将不会有黑暗,将会有生命之光。John 8:12


埃及祭司也有“圣餐仪式”,他们声称能够把太阳神奥西里斯转化到一个圆形的薄饼里。在天主教弥撒里,人们忠实地吃掉他们神的“身体”以滋养他们的灵魂。在
太阳型薄饼上的字母IHS代表伊西斯,何鲁斯和SEB。(后来,罗马天主教徒声称IHS是耶稣名字希腊语的前三个字母)

在奥西里斯的神话中有很多一神教特征,比如:死后复活,审判日,祈祷开头和结束都说“阿蒙”。这表明,奥西里斯也许是个先知,他所传达的信息或许因为时间的流逝而遭到修改。一些学者相信,先知伊德里斯(圣经中的以诺)就是古埃及的奥西里斯。

H. 请问去梅西大学奥克兰校区的话,飞机从国内飞到基督城近呢还是飞到奥克兰机场近

基督城据我所知好像没有梅西大学的校区,去梅西大学奥克兰校区肯定是飞到奥克兰更近一些

I. 现役足球巨星100位

现在c罗第一。卡卡第三。梅西第二

J. 求一篇写梅西的作文

作文题目是(传奇梅西),有更好的可以改。
1.字数不少与600字
2.要写出真实感情
3.最好是与其他顶级球星比较(不用太多)
4.多写梅西的优点
5.多用优美句子
6.表达出我对梅西的喜爱。
7.必须要真实 这太难了吧 !请恕我无能为力了。请恕我无能为力了-_-。sorry!