中国足球和政治
❶ 什么是政治足球
记得几年来，各大媒体都在足球市场化的大旗下，大肆讨代政府或明或暗的支持足球俱乐部的行为，认为这是足球政治，并以为他更大程度阻碍足球市场改革的进一步发展。
我不知道以上这种思想是否正确，但是从人类进入奴隶社会以来，产生了阶级，就产生国家与政治。不同的政治制度的代表着各个不同时代的意识行态与各个时代的先进性。足球本身的存在就是建立政治的基础上，是英国港口码头工人对英国皇室运动——板球竖起的硕大的中指，这样的一个平民阶级的产物，怎么可能让足球从政治中剥离出来。
有人的地方就有制度，有制度的地方就有阶级，有阶级的地方就有压迫，有压迫的地方就有政治。足球代表广大平民阶级对社会上层人士的对抗，有愤怒，有宣泄，所以就有了流氓。今年上半年在尤文图斯球迷在安菲尔德竖起的中指，就是告诉人们，给足球讲人性，讲和平暂时还不可能。足坛不可能让政治走开。
国际足联是一个民间世界性机构，主要是满足那些不是贵族的人的聚会，但其中不乏政治高手，连国际足联的某位高官也说过这样的话：“足球其实也是一种政治”。
这种情况在中国，由于身在其中，感觉犹甚。黄鹤楼打上冲超得益于湖北市政府的大力支持，广州队与日之泉的联婚也广州市从中牵线搭桥的角色，月上窗纱质疑四川体育局要求四川队不能出川，是因为他不知道四川队在四川人心中的地位，其中也有一点就是如果四川队出种种，那实必影响四川体育局与四川足协的政绩，因为，这是四川唯一的一支中超球队，所以我一点都不担心四川队会找不到下家或出川的可能，只要领导们努力。
足球需要政治的支持，足球完转的过程需要市场与资本的运作，而市场与资本运作本来就是依附于政治上，或依靠政治的支持。政治在资本的运作过程，就是资本与政治的权钱兑换过程，G7革命失败的原因是因为他们要用手中钱去兑换权，但缺乏一个雄厚的资本基础，不是指老们的口袋里的纱票，而是指他们投入足球中的钱，并没有到达这个程度，且拥有中超电视转播权的文广集团并不支持他们，所以导致他们的失败。
就是在国外政治是足球的依靠，足球也是政治的依附。看看贝氏米兰，与工党弗格森的影响就知道，足球在政治中的力量，与力量与足球的相附依存关系。
虽然是一个马后炮，但有请以后那些记者在写文章的不要在写什么足球与政治剥离的话。
马克思说：“金银天然不是货币，货币天然是金银。”我说：“足球天然不是政治，政治天然是足球。”
足球运动发展成一种国际性的比赛项目，是使它成为政治的一种实物表现的前提条件。政治，简单的讲，即是两国在国际关系方面的活动（这里我们把政治的实体只规定在国家的范畴）。足球的参赛两队，恰好可以代表两个国家，他们在比赛中的对抗、政防等，又恰好像是两个国家在政治上的活动。而这正是由于足球发展成为国际比赛项目，才使得国家队的比赛，更像是一场两国的政治大战。
其实任何一种国际比赛都会有国家队参赛的，但足球比赛的特别之处在于，在比赛前，是要奏双方国歌的，这一独一无二的规则，在其它比赛项目中，还是从未看到过的。也正因为如此，才更加重了足球比赛的政治色彩。当国歌奏响，当你看到场上的十一个人并列站好，手捂自己胸口，当你听到全场球迷为自己的祖国、队伍和英雄齐声呐喊，你会发现，下面要开始的，不仅仅是一场比赛而已。
足球的比赛形式让它更像是一场战争。十一个人对十一个人，双方互有政防，有进有退，讲究时机，讲究战术。你看球员的射门，有劲射，有挑射，有远射，是不是很像战场上的高速火炮，聪明炸弹，洲际导弹呢。平时的训练可以造就一个队员的射门技巧，这也好比一个国家自主开发了一种导弹和武器，然后在战场上，期待着他发挥自己的威力和效果。不过，只有“超级武器”，没有好的战术和配合，同样胜不了比赛。我们经常看到很多足球豪门拥有众多球星，却常常输得莫名其妙，这就好比现在一些超级大国，自以为拥有一些尖端武器，就肆意胡来，最终也是进退两难，难尝胜果。还有个别人，以为有了好的武器就能搞分裂，搞独立，更是即无耻有可笑，让人好不恶之。
有人喜欢政治，有人喜欢足球，说来说去，真正懂得政治的人，一定也能够看到足球的魅力，真正看懂了足球，也会多少懂点政治的。足球与政治，现代社会的一个看点。
❷ 中国现在是不是属于政治干涉足球
我认为是的，比如今年天津泰达后面的保级战特别是对天津权健就是因为市里面有人干预结果泰达轻松取胜继而顺利保级。同意我说的就点赞。
❸ 中国足球体制是否是对政治体制的一个映射
没有任何联系
如果我问你中国的乒乓球体制是否是政治的映射？
中国的乒乓球体制是世界上最好的
足球差不多最坏的把
你该怎么回答
❹ 足球与政治有关么
本身是无关的，因为体育无国界，但是曾经墨索里尼让它有关过....毕竟战争时期胳膊拧不过大腿
❺ 中国的足球为什么跟政治挂钩
每个国家的足球都和政治挂钩的，这是必须的
❻ 中国足球联赛体制和欧洲联赛本质的区别是什么
说大了方面就是中国和欧洲的政治体制的不同，
小了就是商业化职业化不完全，欧洲的职业化程度已经很高。
还有就是意识形态不一样，中国主要就是为国争光，以国家队的成绩至上，联赛嘛!真正去关注的有多少人呢，而欧洲 联赛才是主要，国家队不过是个副产品（相对联赛）
❼ 中国足球和中国政治怎么这么像
体育和政治是息息相关的，像足球，一定程度能促进国与国之间的交流。
❽ 为什么足球是唯一能牵涉到政治的运动
因为足球是当今世界最受欢迎的运动之一，几乎所有地方都热爱足球。
有人说：“足球的表达方式，从来都清晰地带有情感的色彩———政治色彩。这种色彩植根于历史和文化的大环境中，它们不会因为足球的全球化而淡化。”唯其如此，当1986年阿根廷战胜称雄马岛海战的英国，1998年伊朗历史性地战胜美国，2002年曾经的法属殖民地塞内加尔战胜如日中天的法国时，我们看到的是举国的庆祝狂欢和一个民族的眼中泪光闪烁……
政治何以越来越多地介入足球？有人分析得在理：这些都与十多年来世界的巨大变革有关。冷战结束后，民族主义兴起，各国（尤其是西方）保守主义思潮盛行，大多数国家都希望通过某种方式加强本国国民的凝聚力，大型体育盛会（比如奥运会）自然成了首选，足球世界杯更是重中之重。如果说冷战结束前，各种体育盛会常冠以“东方VS西方”之类的话，那么，现在的对抗无疑都是单个国家间的较量。正因为此，最近几届世界杯，各国竞争日趋激烈，决赛圈的队伍数量由20多年前的16支扩充到现在的32支，决赛圈国家的自豪感也一届胜过一届。本届世界杯，更是掺杂感情色彩，承载颇多政治期待。
但是，毕竟足球深藏着地球人共有的人性———在竞争中追求公平，在击节中释放压力，在博弈中享受快乐；毕竟，足球深刻体现着人类的包容精神。正像开幕式上，那位看似平常的人物，在全世界注目下平和地表达的那句话那样：“足球是全球通用的语言。足球可以弥合社会、文化和宗教分歧。”所以，联合国秘书长安南由衷赞叹，世界杯聚集起那么高的人气，“最令联合国羡慕”。所以，身为“出家人”的少林寺柏林分寺方丈释永传看世界杯时，不忘把3个徒弟也叫了来，“感受一下世界杯”。所以，一位美国球迷在为本国球队加油时打出“足球与政治无关”标语时，全世界为之怦然心动，良久沉思。
“足球与政治无关”，表达了人类共同的诉求———不同的民族、国家和文明，不分先后、贫富、肤色、强弱和大小，和平和谐相处；民族的、经济的、文明的冲突，在融合中实现非“零和博弈”的双赢乃至多赢。
附：
从英国殖民者首次把足球带到两河流域、到乌代时期举全国之力残酷推动足球运动，再到海湾战争之后足球因政局而衰落。足球这项运动之于伊拉克，几乎从来就与政治密切相关。
殖民时期 “莫名其妙”爱上足球
英国人当初是作为殖民者到来的，足球运动在伊拉克的蓬勃发展可以说是“副产品”，英国人也没有预料两河流域的伊拉克人会“莫名其妙地”迅速喜欢上这种运动。
英国1917年接连占领巴格达、基尔库克等城市，以及1922年使伊拉克成为英国保护国的时候，也把这项运动带到了伊拉克，并为两河流域的人民接受，并迅速普及，以至以后成为伊拉克的“国球”。
英国人当初是作为殖民者到来的，他们看上了伊拉克的石油，足球运动在伊拉克的蓬勃发展可以说是“副产品”，英国人也没有预料到。在英国人看来，两河流域的伊拉克人“莫名其妙地”迅速喜欢上了这种运动。伊拉克被并入英联邦的10年，是使伊拉克成为较早地了解足球运动的国家的10年。特别是该国南部地区，因为油气丰富，英国人“进来”的比较早，因而足球运动也相对发达。
1932年，英国人回到欧洲的海岛之后，伊拉克的足球运动仍然蓬勃发展。二战后，伊拉克凭借石油产业建立起了自己独立的工业体系，为足球发展提供了支持。1948年，伊拉克足协正式成立。之后，伊拉克队多次参加地区和国际比赛。足球成为国球已经是不可动摇之事。而这不久，萨达姆逐渐在伊拉克掌权，伊拉克的球员们谁也没有想到，接下来的几十年的足球发展历程中，他们不仅一边享受了胜利的喜悦和快感，一边还要忍受非人的折磨和压榨。
乌代时代 铁血推动辉煌战绩
如果运动员没有夺得冠军，他们就会受到惩罚，遭到惩罚的除了运动员，还有他们的领队、教练。在这种异乎寻常的训练和肉体与精神折磨的压力下，伊拉克球队也获得了辉煌战绩。
上世纪90年代之前，伊拉克足球一直是亚洲顶尖的球队。如今回首20年，应该没有人会对这句话表示太多反对意见。看看上个世纪90年代的成绩单就能明白伊拉克足球曾经有过怎样的辉煌。
伊拉克队号称“两河雄狮”，从建立起至今，一共7次参加海湾杯比赛，3次拿到冠军。在阿拉伯冠军杯比赛中，伊拉克队4次折桂。从1986年到1988年举办的4次泛阿拉伯杯比赛中无一例外的成为冠军。1982年亚运会的足球比赛金牌也落入了伊拉克队囊中。不过这些辉煌的背后却有着其他国家足球运动员难以想象的辛酸眼泪与痛苦。这一切还是与政治有关。
上世纪60年代掌权的萨达姆对足球十分喜爱，具有政治头脑的他看到足球可以凝聚民心，便放手让民众大力发展足球。他的长子乌代也是一个球迷。在萨达姆示意下，不久乌代就成为了足球协会的大大。
不过与他父亲不同，乌代不仅对足球这项运动发狂，更对管理足球、教训球员有着异乎寻常的“执著”。乌代并没有专业的体育知识，也不是运动员出身，却只注重结果。如果运动员没有夺得冠军，他们就会受到惩罚，遭到惩罚的除了运动员，还有他们的领队、教练。乌代一旦对伊拉克足球运动员的表现不满意，不是用鞭子抽他们的脚掌，就是让他们自己使劲踢坚硬的水泥墙，更有甚者，让球员踢“水泥足球”，直到他们的脚被踢得血肉模糊，他才罢休。
在这种异乎寻常的训练和肉体与精神折磨的压力下，伊拉克足球队一次次地站在风口浪尖。不过乌代能够因为政治原因举全国之力发展足球也在客观上为伊拉克足球的发展提供了动力。在大规模的投入和政府的强力支持下，伊拉克足球队也获得了辉煌战绩，为伊拉克人民增添了很多茶余饭后的谈资。
海湾战争之后 国家衰落球队禁赛
上个世纪90年代，球队都被禁止参加地方的重要赛事———“海湾杯”。更因为财政原因，伊拉克足球队连续三届放弃参加亚运会。
很多球员在萨达姆倒台后接受采访的时候承认，他们当时对乌代的畏惧非常强烈，害怕他的酷刑。伊拉克奥委会官员塔利卜·穆坦就称，那种带有沉重思想包袱的足球比赛让从前的球员们至今谈起来还感到不寒而栗。据说为了不忘记那段可怖的历史，如今在巴格达的体育场内还展示一些当年折磨运动员的“刑具”。
尽管伊拉克足球从来就是西亚势力中一股不可忽视的力量，但用政治强势推动足球前进，则始终是伊拉克足球在萨达姆时代的标签，这也为伊拉克足球后来的命运埋下伏笔。1991年萨达姆政权入侵科威特导致海湾战争爆发，伊拉克足球便在上个世纪90年代，随着国家的衰落而逐步衰落。不仅国家遭到制裁，连球队都被禁止参加地方的重要赛事———“海湾杯”。更可惜的是，萨达姆政权财政连年入不敷出，人民生活水平急剧下降，导致政府无力继续大规模支持“国球”。因为财政原因，伊拉克足球队连续三届放弃参加亚运会。好在乐天知命的伊拉克人自己并没有放弃足球，在巴格达、巴士拉等街区广场，在乡下的土路、河边还能看到人们自发的踢球娱乐的场景。
伊拉克足球的低潮持续了将近10年，21世纪初，国际大环境有所改善，“两河雄狮”睁开了沉沉欲睡的双眼。2000年，伊拉克国青队参赛一举获得亚洲青年足球锦标赛亚军，巴格达城再次爆发出了群众的欢呼声。连后来成为伊拉克队主力的尤尼斯回忆这次比赛时都认为，这是一个标志性事件，伊拉克足球开始重振雄风。不过真正让伊拉克足球摆脱萨达姆时代阴影的却是从美国2003年入侵伊拉克开始的。
❾ 中国足球为什么那么差，和政治有关吗
我觉得是大的环境氛围不好~~
听过孟母三迁的故事吧~~我觉得原因差不多~~
现有球员素质不行，教练什么的又很黑~现在踢球要花很多钱的据说~~这样的环境影响之下能好就怪了……
额……个人意见……
❿ 足球与政治无关，亚足联凭什么处罚中国球队
亚足联对中国球队广州恒大做出了空场两场的处罚决定，原因竟是因为在去年亚冠赛场上恒大球迷看台上的“横幅事件”。最终恒大通过向国际足联体育仲裁法庭提出申请，并且成功胜诉。
需要看到的是亚足联欺负人简直无可理喻。球迷的标语是在回击香港球迷的闹事，如果这样也处罚的话，那么英超赛场上可能常常都要被处罚，教练之间的口水仗可能面临场场停赛。足球和政治无关，亚足联凭什么拿政治口号来说事？
中国足球在亚足联的地位可见一斑，如果不是认为中国足球“人傻钱多”的话，敢这么欺负人也是没谁了，中国足球能不能雄起一次干他一场！