武定乒乓球
⑴ 中国最穷的县城是那里
世界银行将年收入不足500美元的人列为穷人，而我国划定的贫困线为500元人民币 (约合60美元)。也就是说，一个三口之家一年的总收入不足1500元人民币的，可以认为他们是穷人。
2004年底，我国没有解决温饱问题的农村贫困人口为2610万人。中国把甘肃的河西、定西和宁夏的西海固统称为西部的“三西”。“三西”是中国最穷的地区。
陕甘总督左宗棠曾上书清廷，称陇中苦瘠甲于天下。这里的陇中包括现在的定西为代表的甘肃中部和宁夏南部的西海固地区，由于当地山大沟深，干旱少雨，土地贫瘠，直到20世纪80年代初期，还有七成以上的农户、300万人不得温饱，被国际金融组织评为世界级贫困区域。
联合国粮农组织官员曾断言“三西”地区“不具备人类生存的条件”。改革开放前“三西”的绝对贫困率高达78%，在今天全国绝对贫困率降到2.8%时，"三西"的绝对贫困率仍高达全国平均水平的三倍。
当穷人离我们还很远很远时，我们也许忽略了他们的存在，年轻一些的人甚至早已将“穷人”这个词遗忘。我也是在开始对贫困地区进行采访时，在我面对那些终年不得温饱的村民时，才突然意识到“穷人”这两个字的分量。
我见过的最穷的人家，住的是五面透风的房子，床上只有一大团烂棉絮，锅里煮的是野菜和玉米面糊糊，全部家当不值50块钱。我不知道这样的人家是不是很多，但据说这还不是最穷的。
穷人们几乎全都居住在生态环境恶劣、自然灾害频繁的地区，有些人甚至住在根本不适合人类生存的地方。恶劣的生存条件，使他们终年辛苦，得到的却是难以想像的贫穷。他们曾经幻想过富裕的生活，并为此奋斗过。但是长期的贫穷终于使他们彻底丧失了摆脱贫穷的信念和勇气，更失去了摆脱贫穷的能力。
西海固
提起西北，很多人都会联想到：干旱。的确，在我国西北的大部分地区，缺水问题一直困扰着当地的人们。西海固曾被列为我国最为贫穷的三西(河西、定西、西海固)地区之首，一度成为贫穷的代名词。这里土地贫瘠，人口稠密，尤以缺水最为典型。在缺水严重的地方，每家都要有自己的水窖。夏天引山上、路边的雨水灌到里面，冬天还要扫山沟里的积雪来补充：就是这种混杂有草根、树叶和牲口粪便的污水，成为当地人惟一的生活用水。由于水窖在生活中至关重要，因此水窖的多少和大小就被看成是一家贫富的重要标志。当地人在嫁闺女之前，都要先去看看那家人的水窖，水窖小了，就说明这家人穷，闺女嫁过去肯定是要受苦的。
西海固人穷，不仅缺水喝，吃不饱饭，烧的也极为缺乏。据专家测算，西海固每平方公里可养活30—60人。可西吉县每平方公里却有130人。人口多就要多开荒种地，又不懂得保护生态环境，有些地方砍光了树，刨光了树根，最后连草根也挖出来烧了。有个记者到西吉采访时，队长要烧碗水给他喝，水快开时，家里已经找不出一根柴可烧了。情急之下抓下头上的草帽塞进灶膛，才勉强烧开这碗水。
定西
教师17年工资涨到200
甘肃会宁县常山小学代课教师王建林正在孩子们上课
他叫王建林，是甘肃省会宁县汉家岔乡常山小学教学点的一名代课教师，从1988年他被聘为常山教学点的代课教师以来，工资从最初的45元涨到75元、85元、120元，到现在的200元，17年来他一直坚守在中国农村最小的教学单位。
据甘肃省教育部门统计，像王建林这样的农村代课老师，在甘肃省就有3．2万多人，占到农村小学教师的28．2％，，除200元左右的月工资外，他们没有任何福利待遇。
孩子们在“乒乓球”桌上玩耍
常山教学点一学期的学杂费只有600多元，学生们的活动用具只有两件：一根跳绳、一个小皮球。泥土砌的乒乓球案子已在风雨侵蚀下面目全非。乡教委赵主任告诉记者，学校没有多余的一分钱，2002年王建林右眼患病后没钱治疗，教委从乡上借了300元让他去治病，可到现在眼疾还是未完全治愈，右眼依旧红肿。就是在这样的条件下，常山教学点去年在全乡30个小学教学评比中，语文、数学、双科合格率评比三项都取得了第一名，就从这个教学点上出去的学生已有十几名考上本科院校。
赵主任说，更难能可贵的是王建林积极探索复式教学方法，他的一篇论文去年还获了奖。可也有让王建林伤脑筋的事情。多年来他一直是代课教师，虽然取得了中师文凭，但他要与应届毕业生一同去考转正考试，他心里觉得有点悬。“英语没学过，一些新知识我掌握得又不多，想考过恐怕难。”
会宁县是国家扶贫开发重点县，恢复高考制度以来，这个县向全国各大中专院校输送优秀毕业生3．58万名，其中获得博士学位者200多人，硕士学位者1000余人，目前全县还有近17万在校学生。
西部边远贫困地区基层政府财政拮据，无法按照国家的有关规定给正式分配的大中专毕业生发放标准足额的工资，这就迫使当地政府难以接受正规毕业生到农村来当老师，而正规毕业生也不愿去农村，这样乡镇一级只能通过很低的工资招聘一些农村小学的代课教师。
后记
为彻底挖掉两地的穷根，中国将定西和西海固列为三西（甘肃河西、定西和宁夏西海固）扶贫开发区域之一，以前所未有的决心和气势向干旱和贫困宣战。三西扶贫开发近22余年，政府和社会各界已累计筹措资金100多亿元，扶持定西市和西海固地区改善基础设施、推广各项农业先进技术。
⑵ 云南18怪，具体有哪些
云南十八怪具体如下：
1、云南第一怪：鸡蛋用草串着。
老乡们为了便于买主携带所购买的鸡蛋，又不被碰坏，便以竹篾或麦草贴着蛋壳编，每个都隔开，十个为一串，可以挂在墙上，想吃的时候便吃几个拿几个。
2、云南第二怪：摘下斗笠当锅盖。
云南竹林较多，因此许多用具都以竹子为原料，而锅盖就形似于内地的斗笠，只是顶略小一点，便于抓拿，而且用此做锅盖，透气保温，做出来的饭更加清香。
3、云南第三怪：三只蚊子一盘菜。
云南的许多地区，天气较为炎热，终年蚊蝇不绝，特别是野地与牲畜圈里的蚊子个头都比较大，所以夸张说3个蚊子一盘菜。
4、云南第四怪：火车没有汽车快。
由于有许多的高山峡谷，所以云南境内的铁路坡度很大、弯道较多，使得火车的速度特慢，形成了火车没有汽车快的独特景观。
5、云南第五怪：大理粑粑叫饵块。
云南产大稻米，特香糯，把大米蒸熟舂打后，揉制成长条形的半成品，可炒吃、煮吃、蒸着吃，颜色白如雪，像内地做的白米粑，当地称饵块。
6、云南第六怪：山洞能与仙境赛。
云南地处熔岩地形，产生了许多溶洞与地下河流，许多溶洞里都有千姿百态的景观，尤其在给灯光照射后如同到了仙境与龙宫一般，无比美丽。
7、云南第七怪：四季服装同穿戴。
云南地区气候多变，夏天不热冬天不寒，白天和晚上的温差较大，可以说是冷热瞬四季服装同穿戴变，在街上四季服饰随处可见，长的、短的、厚的、薄的，颜色艳丽，绚丽多彩。
8、云南第八怪：蚂蚱能做下酒菜。
云南许多地区的人都有吃虫的爱好，变害虫为佳肴，化昆虫为美味，所以昆虫都因为油煎之后，焦脆鲜香，而成为了美味的下酒菜。
9、云南第九怪：姑娘被叫做老太。
云南方言里傣族发音是泰族，而且一般会叫老泰。外地方闹不清怎么回事见到对着傣族小铺少（傣语：姑娘）老泰老泰，以为是内地人老太太的意思。
10、云南第十怪：和尚可以谈恋爱。
云南与几个信奉佛教的国家接壤，而佛教国家的男子上寺庙当和尚就像内地上学读书或服兵役一样，到时还可以还俗结婚生子，受其影响，边民也穿和尚服谈恋爱。
11、云南第十一怪：老太爬山比猴快。
云南多高山深谷，当地的妇女们从小到老都勤劳无比，爬山越岭、种地砍柴都习以老太爬山比猴快为常，因此练就了一身矫健的身板与脚劲，七八十岁的老人登山往往如履平地。
12、云南第十二怪：新鞋后面补一块。
少数民族妇女在绣花鞋后面，用布巧做鞋曳，上面绣花精心点缀。既美观又有挡灰挡泥的实用价值。
13、云南第十三怪：竹筒能当水烟袋。
当地人抽烟所用的烟袋很像内地的吹火筒，只不过吹火筒是往外吹，而它是往里。火筒能当水烟袋吸，烟气经过水过滤，可以减低焦油的浓度，味道更加清凉香醇。
14、云南第十四怪：脚趾常年都在外。
云南到处崇山峻岭，行路较不方便，爬山跑路多了会有较多的脚汗，于是就做成浅底浅帮鞋，露出脚趾，能够感到更加凉爽。
15、云南第十五怪：娃娃全由男人带。
云南的妇女们历来勤劳，所以很多外面的活都由她们来干，而男子们相对来说却比较清闲，大多都呆在家里带孩子。
16、云南第十六怪：花生蚕豆数堆卖。
旧时滇省民风纯善，喜欢以物易物，耻言商品交易，故花生蚕豆等物品都数堆卖，花生蚕豆数堆卖。
17、云南第十七怪：这边下雨那边晒。
这句话是用来形容云南特殊的地理位置与十里不同天的多变气候的。相差十里便会这边下雨那边晒，有不同的天气景象，而同一座山的两面也是一面艳阳天，一面雨倾盆。
18、云南第十八怪：四个竹鼠一麻袋。
山区竹林很多，有繁茂的竹笋。食竹笋的鼠多肥硕，形状与家鼠有很大差异。用这四个竹鼠一麻袋来形容。
(2)武定乒乓球扩展阅读
游客去云南旅游的注意事项如下：
1、云南每天早晚温差大（12~15℃），请注意着装，预防感冒；气候较为干燥，外出时请多注意喝水补水；
2、云南地处云贵高原，室外紫外线照射较强，注意防晒，带好防晒用品；
3、丽江、香格里拉、德钦等地海拔较高，注意休息，以防出现高山反应；
4、丽江玉龙雪山下缆车站旁，备有防寒服装及氧气包出租，客人可根据自身的需要租用；
5、在丽江、香格里拉、德钦等地地区自费骑马或骑牦牛拍照时，亦请注意安全，听从主人安排指导，切勿做出惊吓牲口的行为，以免给自己造成伤害； 丽江葵花宝典中描述，其中拉市海的马最为温顺，在香格里拉骑马则注意不要剧烈运动防止高原反应。
6、云南旅游注意事项：旅游摄影时，请注意安全；
7、在选购旅游纪念商品，注意不要随意去动摆设的样品，以防意外损坏；
8、云南旅游注意事项：8月中旬~9月云南的大致气温：昆明19~28℃，大理：18~28℃，丽江：16~28℃。
9、在海拔2800米以上地区不要走太快，否则会有缺氧的感觉；
10、云南旅游注意事项：昆明、大理、丽江属高原型西南季风气候，昼夜温差很大，夜晚气温偏低。
云南特产如下：
普洱茶、嘉华鲜花饼、三七系列产品、冬虫夏草、昭通天麻、斑铜工艺品、民族手工艺品、树化玉、翡翠制品、银器、蝴蝶蝶翅画、民族服饰、乳扇、酸角、酸角糕、甜角、傣味火烧干巴、“云南十八怪”小点心、山竹、花卉、花茶、越南水果脆片、袋装干野生食用菌等。
⑶ 蚌埠有哪些投资潜力的小区啊
蚌埠市，位于安徽省东北部，淮河中游，京沪、淮南铁路交点，是安徽省重要工商业城市，皖北的商贸中心与加工制造业中心、邮电通讯指挥调度中心、也是省内仅次于合肥的科教文化中心。
现代珠城
蚌埠（Bengbu)又称珠城，位于淮河中游、安徽东北部，跨中国南北分界线，拥有千里淮河第一大港口，是京沪铁路一等客站所在地、中国著名的水陆交通枢扭城市，也是安徽省重要的工业基地。常住人口360万人，其中市区人口近100万人。交通便利、基础雄厚、物产富饶、景色优美、气候宜人、人民好客，是蚌埠的主要特点。
蚌埠市北与濉溪县、宿州市、灵璧县、泗县接壤，南与淮南市、凤阳县相连，东与明光市、江苏省泗洪县毗邻，西与蒙城县、凤台县搭界。京沪铁路从境区中部纵贯南北，淮河自西向东流过境南，辖区大部分处于淮北平原南端。除淮上区外，蚌埠市区主要位于淮河南岸，所辖怀远、五河、固镇三县则主要居于淮河北岸。三县如同贝壳，城区如同珍珠，形成奇蚌含珠的有趣景象。 蚌埠地区位于中朝准地台南缘的淮河台坳中部，次级构造单元为蚌埠台拱。该区构造轮廓是以太古代变质岩所构成近东西向的复背斜为基础，背斜北翼为新生代断陷盆地，全区东西向和北东向断裂发育，并有北西向线性构造。地层属华北地层区，淮河地层分区。区内地层发育不全，基岩露头零星，地表为大面积沉积物覆盖。岩石地层除第四纪松散沉积物外，主要为侵入岩和变质岩。 蚌埠地区地区最大的自然地表水是淮河，自怀远县南湖村东1公里处入境，流经怀远县南端、蚌埠市区北端和五河县南端，在五河县东卡村以东出境，境内全长150.7公里。其中，在蚌埠市区北岸长16.8公里，南岸长28公里，河床宽600~800米，年平均径流量263亿立方米。 淮河以北较大的自然地表水有沱河、浍河、北淝河、澥河、涡河、芡河等；淮河以南较大的自然地表水仅有天河、龙子河等。人工河道有茨淮新河、怀洪新河等，均位于淮河以北。
璀璨的古代文明
蚌埠拥有璀璨的古代文明，可以追溯到7300年前的双墩文化，坐落在蚌埠市淮河北岸的小蚌埠双墩村的“双墩遗址”，是安徽省境内发现的一处早期新石器时代遗址，是淮河文化的突出代表。
大禹治水圣地
大禹治水圣地涂山，即位于今天的怀远县有4A级涂荆山风景区，涂山也是当年大禹治水时会诸侯之地，他在此娶涂山氏女为妻，并留下“三过家门而不入”的千古佳话，现存有涂山庙、启母石、禹会村、千年银杏、圣泉、灵泉等胜迹。每年农历3月28日前后3天为禹王庙会，远近百姓纷纷前来祭祀朝拜，感戴大禹的治水功德，场面盛大。
和氏璧发现之地
与涂山隔河相望的荆山，就是春秋时和氏璧发现之地。在荆山西面，仍存有卞和抱玉之地——“卞和洞”。相传当年卞和在此发现绝世美玉，献给楚王，却不为楚王所识，卞和所献的璧玉，就是历史上最有名的和氏璧。荆山还有苏东坡赞誉的“天下第七泉”——白乳泉以及望淮楼、启王宫等名景。特别是到六月石榴开花之时，满山榴花似火燃烧，其景美不胜收。
霸王别姬的垓下古战场
在固镇镜内，还有一处楚汉相争鏖战之处——垓下古战场，现留有霸王城、韩信点将台、虞姬墓等遗迹。霸王别姬的故事就发生在蚌埠，很值得一游。垓下不仅因古霸王别姬而出名，还因其是春秋战国的古城而引起中国考古界的震惊，垓下古城的发现与发掘，被评为2009年“中国十大考古发现”之一。
龙兴之地凤阳
蚌埠东20公里处的凤阳县，为明代开国皇帝朱元璋的家乡，现有明代皇陵、朱元璋早年出家的宝刹古寺——龙兴寺，有禅窟寺，有明代初期的中都城古建筑和石碑碣，还有号称“江北第一溶洞”的韭山洞。
美丽的龙湖风景区
在蚌埠东郊，有一片湖泊，相当于四个西湖的面积。相传朱元璋儿童时代曾在这里放牛，此湖后被人称为龙子湖。经过整治，龙子湖已经成为十分美丽的4A级风景区。在风景区，还有明代所建的汤和墓，墓前存有石人石兽。
诱人的淮河风光
淮河风光无限美，风台县峡山峡、怀远县荆山峡、五河县浮山峡为著名的淮河“三峡”，加之治淮工程中建造的淮河蚌埠闸，上桥水利枢纽工程等。乘船由蚌埠出发，可一览淮河风姿及两岸的风景名胜。
城市美景
经过多年建设，蚌埠市已经成为一个美丽的园林城市。市区有珠园、南山公园 、张公山公园，还有大气磅礴的淮河文化广场，淮河文化广场有着亚洲最长的音乐喷泉，乃是市民休闲游玩的好去处。
编辑本段科教文体
科技事业
蚌埠科技资源丰富，拥有中国电子科技集团公司第40所、41所、中国兵器工业总公司第214研究所等7个国家级科研院所以及91个地方科研机构，科技实力省内第二。现有国家级工程研究中心3个、省级工程研究中心和企业技术中心20个、博士后流动工作站3个、省级科技创新服务中心2个。
医学事业
蚌埠医学事业非常先进，拥有蚌埠医学院，还有蚌埠医学院附属医院等近十家三甲医院，服务幅射涵盖蚌埠周边地区，是皖北地区群众医疗的首选之地。建国以来，蚌埠的医学水平不断提高，医学成果不断涌现。蚌埠藉医学家刘同庆发现铜具有抗癌功能，并发明了相应的药物，比西方国家的发现领先整整30年。
文化概况
蚌埠是花鼓灯、泗洲戏的发源地，以上项目均已申报国家及世界文化遗产。 全市共有公共图书馆4个，总藏书量37.2万册,比上年增长2.2%。 文化事业不断繁荣。《鼓乡情韵》参加第四届CCTV舞蹈大赛夺冠，歌曲《好一个花鼓灯》获国家“五个一”工程奖。蚌埠双墩1号墓和禹墟遗址发掘进展顺利并取得一定成果。
教育事业
蚌埠拥有安徽财经大学等高等院校10所，各类职业教育院校34所，每年输送毕业生2万多人、培养熟练技术工人2.3万人。 蚌埠有普通教育学校1255所， 普通中学193所（高中40所，初中153所），小学957所，幼儿园100所，特殊教育学校5所。 此外，作为一个老工业城市，蚌埠拥有一大批敬业精神强、技术熟练的各类产业技术工人，劳动力素质高、成本低，用工便利。
地方院校
安徽财经大学 蚌埠医学院
安徽财经大学
蚌埠医学院 蚌埠学院 安徽电子信息职业技术学院 蚌埠工艺美术学校 蚌埠经济技术职业学院 安徽蚌埠机电技师学院 蚌埠职业技术专修学院
军事院校
解放军汽车管理学院 空军第十三飞行学院 中国人民解放军蚌埠坦克学院 海军蚌埠士官学校
体育概况
蚌埠体育始于清末民间武术和自娱性的健身活动。20年代，篮球、足球、乒乓球、田径等现代体育运动项目相继兴起。新中国成立后，出现各行各业办体育的新局面，各类赛事频繁，群众体育活跃。 蚌埠市人民体育场位于市区繁华地段，占地面积16.8万平方米，场内设有体育馆、游泳馆、射击馆、足球场、田径场、网球场、训练房等体育设施。 蚌埠市现有市体育运动学校(教、训合一)、市游泳馆两个训练单位。有6所省级体育传统项目学校、8所市级体育传统项目学校。开展的竞技体育项目有18个：足球、篮球、排球、手球、乒乓球、田径、国际式摔跤、中国式摔跤、柔道、拳击、跆拳道、举重、体操(蹦床)、射击、武术、赛艇、游泳。其中优秀项目有：足球、田径、摔跤、柔道、游泳、武术(套路、散打)等。现有教练员45人，判员498人，其中国际级裁判和国家级裁判10名，在训运动员近1000人。 蚌埠体育尤以群众体育、竞技体育成绩令人瞩目。自50年代以来，蚌埠体育始终处于安徽省前列，群众体育多次受到国家、省级表彰。所辖五河、怀远、固镇三县均为全国体育先进县。县(区)75个乡镇有45个成立了农民体育协会，全市19个街道全部成立了全民健身领导小组。现有群众性体育单项协会26个、青少年体育俱乐部7个(其中国家级5个)，385个晨晚练点、辅导站、体育指导站、活动点与体育协会初步形成了较为完善的全民健身组织网络。有6个全国城市体育先进社区、10个全省城市体育先进社区；2个全国体育先进乡镇、13个全省体育先进乡镇；3个全省省级农村体育示范乡镇。竞技体育自1986年安徽省第六届运动会起，一直处于全省第二位。2003年创建了省级“国际跤单项后备人才基地”、“游泳单项后备人才基地”，2005年创建了国家级“奥林匹克后备人才基地”。 建国以来，蚌埠市体育运动在各项比赛中先后破世界纪录2人次(20公里竞走、航模)，破世界青少年纪录1人次，破全国纪录1人次，破省纪录81人次(1973—2004年)。4人获世界冠军，113人次获全国冠军，为国家培养了一大批体育人才，为安徽体育做出了突出贡献，曾多次荣获安徽省竞技体育贡献奖和安徽省竞技体育输送奖。足球是蚌埠体育运动的强项。1981年，蚌埠市被国家体育运动委员会确定为全国20个足球重点城市之一，并有“足球城”的誉称。蚌埠成年足球队曾蝉联安徽省第二、三、四、五届运动会冠军，少年队曾10次蝉联全省冠军，2000年安徽省第九届运动会上，蚌埠少年足球队获冠军，2002年安徽省第十届运动会上，蚌埠少年女子足球队夺得冠军。
编辑本段工业
工业基本概况
蚌埠市是安徽省重要工业城市，现有工业企业1258家，其中大中型企业66家。已形成以加工业为主，拥有机械、纺织、轻工、化工、医药、电子、建材等行业的工业体系，能生产400多大类、上万种产品。安徽丰原集团、八一化工集团、华光玻璃集团、蚌埠卷烟厂等企业，已成为全省乃至全国同行业的重点骨干企业。平板玻璃、压铸机、滤清器、灯芯绒、啤酒、玻璃制品、卷烟等产品产量、质量在国内名列前茅，柠檬酸和对（邻）硝基氯化苯产量、质量在全球位居前列。
主要企业
1、丰原集团：亚洲第一、世界第三的柠檬酸生产企业，现有上市公司五家。 2、蚌埠仿古玉器市场：国内三大古玩玉器生产加工地。 3、安徽皖酒集团：身为安徽蚌埠酒厂，是一个老牌的国有企业，在安徽省酿酒行业长期享有很高的声誉，皖酒集团具有五十多年酿造白酒的历史，是中国最大的酒业集团之一，安徽省白酒行业支柱企业，下属4个子公司 4、蚌埠卷烟厂：安徽最大的卷烟厂。它的前身为东海烟厂，1958年东海烟厂由一家地方国营烟厂和一家公私合营烟厂合并而成。 5、蚌埠玻璃工业设计研究院：原国家建材局直属的全国综合性甲级设计研究单位，1953年成立，2000年改企加入中国建材集团公司，拥有工程设计、工程咨询、工程监理资质和对外经营权，下设华诚监理、华安咨询、中新咨询、华洋粉体、淮南煤矿机械等全资和控股子公司，是安徽省 “文明单位”和“高新技术企业”。在中国和国际市场上完成了数百项大型项目建设，自主开发了数百项专有技术成果，为中国玻璃工业现代化和发展循环经济提供了强有力的技术支撑。在玻璃工业技术史上，蚌埠院第一个将中国玻璃技术打入国际市场，第一个将传统的垂直引上生产线改为先进的浮法线，第一个设计主线90o转向浮法线，第一个设计投产具有国际水平的浮法线，第一个将玻璃厂烟气脱硫技术在中国成功推广应用。
编辑本段农业
蚌埠既是工业大市，也是农业大市。蚌埠农产品资源丰富，盛产粮、油、蔬菜、肉类和水产品等。2009年，蚌埠粮食总产达264.3万吨，增长4.3%。
编辑本段邮电和海关
蚌埠市是邮电通讯指挥调度中心，是京沪微波通信干线安徽境内唯一主控站，是全省国际通讯和国内邮政及长途通讯枢纽之一。 蚌埠海关所辖业务监管区域为蚌埠、淮北、宿州三市，属内陆型海关，集中办理减免税、加工贸易等属地管理的业务。拥有二类口岸—蚌埠铁路南货场，通过铁海联运与上海口岸直通，进出口便捷。
编辑本段生产总值
2009年，全市完成生产总值（GDP）538亿元，全市规模以上工业完成工业总产值532.90亿元，增长24.3%；完成规模以上工业增加值189.81亿元，增长22.8%。
编辑本段投资环境
蚌埠组合优势日益凸显，正成为承接产业转移的前沿阵地。蚌埠的发展环境日益优化，良好的政策环境、承载环境和政务环境，正成为投资者的理想之地。
投资领域宽广
蚌埠拥有非常宽广的投资领域，具有巨大的发展空间和潜力。在加工制造业领域，有压缩机、消防车、起重机、船舶、环保设备等机械装备制造类项目；有浮法玻璃、电阻式触摸屏等玻璃深加工类项目；有柠檬酸、生物乙烯、生物医药等精细化工项目；有光伏产业、太阳能发电、新兴电子等新材料、新能源项目；有烟草、食品、酿造、纺织等轻工业项目。在现代农业开发领域，有大型商品粮生产基地、农产品深加工、农业科技园、畜禽标准化养殖小区等一批合作项目。在现代服务业领域，有以大禹、双墩、楚汉文化为突破口的旅游开发项目；有古玩玉器市场、玻璃制品市场、农机大市场、生猪交易市场等项目；有金融、保险等服务类项目等等。市场潜力巨大，发展前景良好。
良好的政策环境
蚌埠拥有良好的政策环境。蚌埠市是国务院批准的促进中部崛起、享受比照东北老工业基地政策的城市之一。2006年，安徽省提出两淮一蚌战略。“两淮”为淮南、淮北，同为重工业城市，“一蚌”为蚌埠市。 安徽省委、省政府关于合芜蚌自主创新综合配套改革试验区的顺利实施，为蚌埠在内的3市设立了每年5亿元的项目扶持资金和每年10亿元的创业风险投资引导资金。我市也制定了20多项支持性、鼓励性的优惠政策，涉及投资项目资金补助、高新技术项目资助、投资上规模现金奖励、投资主导产业资金补贴等方面。
良好的承载环境
蚌埠有良好的承载环境。现有省级开发区6个，特色产业园6个。围绕产业基础和产业特色，重点推进光伏产业园、汽车工业园、船舶工业园、电子工业园、粮食加工园、精细化工产业园等专业园建设，为企业集聚、产业集群提供载体支撑。
良好的政务环境
蚌埠有良好的政务环境。近年来，我们深入推进机关效能建设，大力优化投资软环境，相继建立了市行政服务中心和外商投诉受理中心，完善了外来投资“一站式”审批服务，先后出台了重点招商引资项目实行“绿色通道”等一系列措施，全面实行全程代理制、首问负责制、限时办结制、行政问责制，努力把蚌埠打造成中部审批环节最少、服务意识最强、办事效率最高的地区之一。今年我们在全市开展了“企业服务年”活动，努力为外来投资商提供良好的服务环境。
经济区
1、两淮一蚌战略：2006年，安徽省提出两淮一蚌战略。“两淮”为淮南、淮北，同为重工业城市，“一蚌”为蚌埠市。 2、合芜蚌自主创新试验区：2008年底，谋划已久的合芜蚌自主创新试验区破茧而出，这是全国唯一的以自主创新为主题的综合配套改革试验区。2009年12月28号，科技部在征求国家有关部委意见，并报国务院同意后，正式批复同意将推进建设合芜蚌自主创新综合实验区 3、中部崛起政策：蚌埠市比照实施振兴东北地区等老工业基地有关政策，怀远县比照实施西部大开发有关政策。
编辑本段历史沿革
割据
史前时期，今蚌埠地域为淮夷族聚居区。传说大禹治水南下淮泗，在今怀远县境涂山娶涂山氏女为妻，并生启(公元前21 世纪，启建立夏朝，为华夏第一代帝王)。 春秋战国时期， 今一市三县地域曾分别为徐方、鲁、宋、吴、越、楚等国的邑地。
曲阳县 钟离县 泗水郡
秦王朝建立后统一实行郡县制，今淮河南岸怀远、蚌埠地域属九江郡曲阳、钟离等县分领，今淮河北岸怀远、蚌埠、固镇、五河地域为泗水郡蕲、徐等县分领。
怀远县 钟离县 泗州
后经政权迭经变更，历经西汉、东汉、两晋南北朝、隋、唐、五代十国，至南宋宝佑五年( 1257年)，始置怀远军及荆山县，辖今怀远县及蚌埠市区西部、 固镇县一部，今蚌埠市区东部属濠州钟离县；南宋咸淳七年(1271年)始置淮安军及五河县。 南宋 、金对峙时期，今固镇县先为宿州蕲县、灵璧县及泗州虹县分领，后为宿州、灵璧、荆山、五河等县分领。 元 至元二十八年(1291年)撤销怀远军，改荆山县为怀远县，今蚌埠市区西属怀远县，东属钟离县；今固镇县为宿州及灵璧、五河、怀远县分领，五河县属泗州。
凤阳府
明洪武年间，钟离县先后改为中立县、临淮县，增设凤阳县；今蚌埠市区西属怀远县，东属凤阳县；今固镇县分属宿州及怀远、灵璧、五河、凤阳县。 清 同治二年(1863年)，划凤阳县马村沟以西、怀远县席家沟以东、灵璧县后楼为蚌埠独立行政区，置三县司，直属安徽省凤阳府。
凤阳县 怀远县
1912年中华民国成立，废凤阳府，怀远县、五河县直属安徽省，后属安徽省淮泗道。同时废蚌埠三县司，今蚌埠市淮河以北划属灵璧县，淮河以南划属凤阳县；今固镇县仍为宿县、灵璧、五河、怀远等县分领。 1927年南京国民政府成立，正式废道，凤阳县、怀远县、灵璧县、五河县先后直属安徽省。 1929年初，蚌埠成立市政筹备处，翌年撤销，仍属凤阳县。 1932年，怀远县、凤阳县先后改属安徽省第四区、第四专区，五河县先后改属第七区、第六专区。沦陷时期，蚌埠为伪安徽省维新政府、伪安徽省政府所在地。抗日战争胜利后，怀远县改属安徽省第十专区，凤阳县先后改属安徽省第九专区、第五专区，五河县属安徽省第四专区。
蚌埠市
1946年11月，蚌埠成立市政筹备处，脱离凤阳县，辖原属凤阳县的淮河以南部分地区和淮河以北小蚌埠地区。1947年1月1日，蚌埠正式设市，直属安徽省，为安徽省第一个设市的城市。 1949年1月20日，蚌埠解放。10月1日新中国成立后，蚌埠市、怀远县、 五河县属皖北行署，今固镇县分属宿县、五河、灵璧、怀远4个县。 1952年4月，蚌埠市直属安徽省；上述4县改属安徽省宿县专区，1956年1月改属蚌埠专区，1961年4月仍属宿县专区。 1964年10月，析宿县、怀远县、五河县、灵璧县各一部分地区置固镇县，属宿县专区。 1971年宿县专区改为地区。 1983年7月，怀远县、 五河县、固镇县由宿县地区改划属蚌埠市至今。 2003年蚌埠市东市区更名为龙子湖区，中市区更名为蚌山区，西市区更名为禹会区，郊区更名为淮上区
编辑本段建制沿革
史前时期，蚌埠[1]地域上居住的淮夷氏族，已过着农耕渔猎的生活。相传原始社会末期，今蚌埠地域东部曾建立钟离古国，西部曾建立涂山古国。至春秋战国时期，先属鲁，继属吴，再属越，后属楚地。后经历代演变，至民国36年(1947年)1月设市，直属安徽省所辖。
秦至南北朝时期
公元前221年，秦王朝实行郡县制后，今蚌埠地域分属九江、泗水两郡。其东部(今凤阳县境内)设钟离县。 汉高祖四年(前203年)，今蚌埠淮河北归属沛郡，淮河南归属淮南国。武帝元狩元年(前122年)淮南国复改为九江郡，并在蚌埠西部(今怀远县境内)设置当涂县。 王莽新政时期(公元8～23年。以下省略“公元”二字)，今蚌埠地域淮河北更属吾符郡，淮河以南更属延平郡，并将钟离县改为蚕富县，当涂县改为山聚县。 东汉光武帝建武二十年(44年)，今蚌埠地域淮河以北为沛国所辖，淮河以南为九江郡所辖；东、西部各复改为钟离县、当涂县。 三国时期，今蚌埠属魏地。魏文帝黄初二年(221年)，淮河以北隶于谯郡；魏明帝青龙元年(233年)，废钟离、当涂二县，淮河以南隶于淮南郡。 西晋武帝太康元年(280年)，实行州、郡、县三级地方制，今蚌埠淮河以南属扬州，为淮南郡所领，并复立钟离县；淮河以北属豫州，为沛国所领。 东晋百余年，战乱不止，蚌埠地域建置更迭频繁。淮河成为东晋王朝与北方少数民族角逐的界河。淮河北于东晋成帝咸和二年(327年)，为羯族石氏所建立的后赵所控制；晋穆帝升平三年(359年)，又为鲜卑族慕容氏建立的前燕所占据，后于晋废帝太和五年(370年)，再为氐族苻氏建立的前秦所统辖。今蚌埠西部属当涂县，于东晋成帝年间侨置于江南；今蚌埠东部于东晋安帝年间设钟离郡，治燕县；西南设马头郡，治虞县。 南北朝刘宋后废帝元徽元年(473年)，淮河南岸钟离、马头两郡皆归徐州。南齐武帝永明六年(488年)，改徐州为北徐州，辖蚌埠东部钟离郡，治燕县；辖西部马头郡，治己吾县。南梁初期承南齐制，后期江淮州郡先后为东魏、北齐所取。东魏武定六年(548年)，蚌埠北部设连城县，为睢州所辖。武定七年(549年)，今蚌埠地域置楚州，治钟离城。北齐控制江淮时，将楚州更名为西楚州，州、郡同治钟离县；并在西部设荆山郡，治荆山城，领马头县。南陈宣帝太建五年(573年)，将西楚州改为北徐州，郡、县未变。至宣帝太建十一年(579年)，今蚌埠又为北周所占，北徐州复改西楚州。
隋至两宋时期
隋开皇二年(582年)，西楚州改为濠州；废荆山郡，马头县改为涂山县。大业三年(607年)，又将濠州改为钟离郡，领钟离、涂山县。今蚌埠北郊则属彭城郡谷阳县域。 唐武德三年(620年)，钟离郡复改濠州。武德七年(624年)，涂山县并入钟离县，为濠州所领。至开元二十一年(733年)后，今蚌埠淮河以南属淮南道监察，淮河以北属河南道监察。天宝元年(742年)，濠州再改为钟离郡。乾元元年(758年)，钟离郡又改为濠州。贞元四年(788年)，濠州隶属河南道监察。元和四年(809年)，置宿州，领今蚌埠淮河以北地区。 五代十国时期，今蚌埠淮河以北为宿州辖地，先后为后梁(907～923年)、后唐(923～936年)、后晋(936～946年)、后汉(947～950年)所统治；淮河以南为濠州辖地，先后为吴(907～937年)、南唐(937～958年)所占据。后周显德五年(958年)，夺取今蚌埠整个地区，淮河以北由徐州辖，淮河以南由濠州辖。 北宋元佑元年(1086年)，今蚌埠淮河北隶于新置灵璧县，为淮南东路宿州所辖；淮河以南只存钟离县，为淮南西路濠州所辖。宣和七年(1125年)，金兵南下陷汴京，取淮北，宿州初为山东西路领，至金大定六年(1166年)改属南京路。 南宋嘉定二年(1209年)，金兵渡淮攻取濠州。嘉定十二年(1219年)，宋军收复濠州，宋、金仍以淮河为界。今蚌埠淮河以南置钟离县，为淮南西路濠州所辖。宝佑五年(1257年)，蚌埠西部重置荆山县，为淮南西路怀远军所辖。咸淳七年(1271年)，今蚌埠东北置五河县，为淮南东路淮安军所辖。
元至民国时期
元，今蚌埠属河南行省政区。至元四年(1267年)，淮河北灵璧县改隶于泗州。至元十五年(1278年)，五河县改隶于临濠府，今蚌埠淮河以南地区尽属临濠府。至元十七年(1280年)，五河县划归泗州辖。至元二十八年(1291年)，临濠府改为濠州；废怀远军，改荆山县为怀远县，今蚌埠淮河以南皆属濠州钟离、怀远县境。 明洪武二年(1369年)，凤阳建中都，钟离县更名中立县，翌年再改名为临淮县。洪武六年(1373年)，撤中都设中立府。洪武七年(1374年)，中立府迁新城改名凤阳府，临淮县亦改名凤阳县；蚌埠西部仍为怀远县，东北为五河县。三个县明初均为中书省凤阳府所领。永乐元年(1403年)，凤阳府为南京直隶。 清初，凤阳府为江南省领。顺治十八年(1661年)，今蚌埠全境皆为江南左布政使凤阳府所辖。康熙六年(1667年)，凤阳府改隶于安徽布政使凤颍六泗道。雍正二年(1724年)，今蚌埠淮河以北从凤阳府划入泗州直隶州。同治二年(1863年)，划凤阳县马村沟以西、怀远县席家沟以东、灵璧县后楼一块属蚌埠，并首设独立行政机构三县司，脱离凤阳、怀远、灵璧三县，直属凤阳府。 民国元年(1912年)，蚌埠三县司废，河南岸改属凤阳县，置二区公署；河北岸小蚌埠属灵璧县，一直到民国35年。民国3年，恢复道制，蚌埠河南岸属安徽省淮泗道凤阳县辖。民国18年，蚌埠曾成立市政筹备处，但翌年即撤销，仍属凤阳县所辖。民国21年，凤阳县办自治区，蚌埠系其第七区。民国24年，蚌埠与三铺合为凤阳第二区。翌年，凤阳县被安徽省第四督察区所领，蚌埠受其辖。民国27年，凤阳县名义上为安徽省第九行政督察专员区所辖，因日军侵占，九区各县沦陷，凤阳由第五行政督察专员区兼管。 民国27年10月，日伪在蚌埠组建伪安徽省维新政府，凤阳县直属伪省维新政府管辖，伪县维新政府设于蚌埠。民国29年3月，伪安徽省维新政府更名伪安徽省政府，伪府仍设于蚌埠。民国33年，伪安徽省政府设8个行政督察区，蚌埠为凤阳县辖，隶属第一行政区，并为区治地。 民国34年8月抗战胜利，国民党军队李品仙部到蚌埠接防。11月，成立蚌埠市政筹备处，翌年接管市区行政。民国36年1月1日，蚌埠正式设市，为安徽省直辖市。 1949年1月，蚌埠解放，先属江淮解放区辖，4月皖北人民行政公署成立，蚌埠遂隶属皖北行署。
中华人民共和国时期
1952年8月，安徽省人民政府成立，撤销皖北行署，蚌埠市为安徽省直辖。1956年，安徽省置蚌埠专区，专员公署驻蚌。1958年11月起，蚌埠市隶属省和专区双重领导。1961年3月撤销蚌埠专区，此后至1985年，蚌埠市一直属安徽省直辖。
编辑本段友好城市
国内
江苏省：淮安市、连云港市、镇江市 宁夏区：石嘴山市 福建省：泉州市 海南省：海口市 云南省：昭通市 内蒙古自治区：通辽市 甘肃省：兰州市 北京市：门头沟区 上海市：静安区、长宁区
国外
英国：坦姆赛德市 意大利：贝加莫省 巴西：巴拉曼萨市 美国：韦恩郡 日本：摄津市
国外经贸伙伴城市
德国：克雷菲尔德市 土耳其：辛江市 俄罗斯：赤塔洲 美国：休斯顿市 澳大利亚：伊普斯维奇市
编辑本段城市精神
城市精神主题词
⑷ 云南八大怪
云南不是八大怪而是十八怪共有三个版本具体如下
版本一：
第一怪、鸡蛋用草串着卖：当地老乡为了便于买主携带所购买的鸡蛋，又不被碰坏，便以竹篾或麦草贴著蛋壳编，每个都隔开，十个为一串，可以挂在墻上，想吃的时候便吃几个拿几个。
第二怪、摘下斗笠当锅盖：云南竹林较多，因此许多用具都以竹子为原料，而锅盖就形似于内地的斗笠，只是顶略小一点，便于抓拿，而且用此做锅盖，透气保温，做出来的饭更加清香。
第三怪、三只蚊子一盘菜：云南许多地区的天气较为炎热，终年蚊蝇不绝，特别是野地与牲畜圈里的蚊子个头都比较大，故夸张说三只蚊子一盘菜。
第四怪、火筒能当水烟袋：当地人抽烟所用的烟袋很像内地的吹火筒，只不过吹火筒是往外吹，而它是往里吸，烟气经过水过滤，可以减低焦油的浓度，味道更加清凉香醇。
第五怪、糌粑被叫做饵块：云南产大稻米，十分香糯，把大米蒸熟舂打后，揉制成长条形的半成品，可炒吃、煮吃、蒸著吃，颜色白如雪，像内地做的白米粑，当地称饵块。
第六怪、背着娃娃谈恋爱：当地少数民族期盼人丁兴旺，盛婚后数日媳妇便回门了，等有了娃娃再回婆家与丈夫相聚，开始真正的谈恋爱。
第七怪、四季服装同穿戴：云南地区气候多变，夏天不热、冬天不寒，白天和晚上的温差较大，可以说是冷热瞬变，在街上四季服饰随处可见，长的、短的、厚的、薄的，颜色艳丽，绚丽多彩。
第八怪、蚂蚱能做下酒菜：云南许多地区的人都有吃虫的爱好，变害虫为佳肴，化昆虫为美味，所以蚂蚱、蝗虫等，都因为油煎之后，焦脆鲜香，而成为了美味的下酒菜。
第九怪、姑娘被叫做老太：云南有些地区口音娘娘不分，喊姑娘其实就是指姑与娘，而把姑姑与娘娘喊为老太，所以你问姑娘他说老太，喊老太也就是内地人所称的小姨。丽江的纳西族由老太当家，她们负责料理家务，特别能吃苦耐劳，所以受到大家的尊重。
第十怪、和尚可以谈恋爱：云南与几个信奉佛教的东南亚国家接壤，而这些佛教国家的男子上寺庙当和尚就像内地上学读书或服兵役一样，到时还可以还俗结婚生子，受其影响，边民也穿和尚服谈恋爱。
第十一怪、老太爬山比猴快：云南多高山深谷，当地的妇女们自幼勤劳无比，爬山越岭、种地砍柴都习以为常，因此练就了一身矫健的身板与脚劲，七八十岁的老人登山往往如履平地。
第十二怪、新鞋后面补一块：少数民族妇女在绣花鞋后面，用布巧做鞋曳，上面绣花精心点缀。既美观又有挡灰挡泥的实用价值。
第十三怪、汽车还比火车快：由于有众多的高山峡谷，所以云南境内的铁路坡度很大、弯道较多，使得火车的速度特慢，形成了火车没有汽车快的独特景观。
第十四怪、脚趾常年都在外：云南到处崇山峻岭，行路较不方便，爬山跑路多了会有较多的脚汗，于是就做成浅品浅帮鞋，露出脚趾，能够感到更加凉爽。
第十五怪、娃娃全由男人带：这里的汉子爱妻爱儿成为风尚，“模范丈夫优秀爹”在街头比比皆是。
第十六怪、花生蚕豆数堆卖：旧时滇省民风多纯善，喜欢以物易物，耻言商品交易，故花生蚕豆等物品都数堆卖，人心便如称一般。
第十七怪、这边下雨那边晒：这句话是用来形容云南特殊的地理位置与十里不同天的多变气候的。相差十里便会有不同的天气景象，而同一座山的两面也是一面艳阳天，一面雨倾蓬。来自东边冷空气被阻挡在云南和贵州间的乌蒙山，锋面难以进入云南，使得云南“四季如春”。
第十八怪、四个竹鼠一麻袋：山区竹林很多，有繁茂的竹笋。食竹笋的鼠多肥硕，形状与家鼠有很大差异。用这样的山珍待客真是赛过鸡鹅。
版本二：
一、竹筒当锅煮饭卖：煮饭用锅这是千古风俗,但在西双版纳等地区,人们经常可以看到以竹筒代锅煮制的、呈圆柱形、外表裹着一层白色竹瓤、清香宜人的竹筒饭。
二、牛奶做成扇子卖：位于苍山脚下洱海之滨的大理洱源邓川坝子，出产一种用牛奶经过特殊工艺的扇子状的凝乳薄片，当地俗称“乳扇”，是云南千家万户喜爱的食品。
三、过桥米线人人爱：云南过桥米线以米线洁白，配料讲究肉菜兼备搭配相家、油而不腻、美味可口为特点，老幼皆宜。滚烫的鸡汤配之以生肉、生菜和用米浆做成的构成了云南最有名的风味：一种“线”，“过桥米线”。
四、草帽当锅盖：草帽是云南各族尤擅的工艺，四处可见草编的坐椅、草墩及草编的帘子、锅盖帽子。外地人被草编的世界所眩目，将形状类似的草帽当成锅盖误以为怪，当然就怪了。
五、米饭粑粑叫饵块：古代中原就将稻米蒸煮制成饼状的干粮、点心称为“饵”便于携带即食，别有滋味。说起“饵”真有点像鱼饵，但形容成北京的三渣糕更确切（指色和形状）。
六、鸡蛋用草拴着卖：云南山地占百分之九十以上，道路坎坷崎岖，老乡赶街卖鸡蛋，用草裹缠，防止蛋壳破裂，同时方便了出售。
七、三个蚂蚱一碟菜：云南食源在一定历史条件下，人们食苔藓，吃菌类、竹虫、蜂蛹，油炸蚂蚱，看着怪异食起香脆可口。品偿起来并无虫类味道，脆脆的。
八、土锅通洞蒸鸡卖：相传古时候有聪明的厨师为了吹捧县令大人用通洞的土锅蒸出香气馥郁、鲜嫩无比的“汽锅鸡”，并且含有“培养正气”之意，后在民间广为流传，成为滇菜中的一道名品。
九、谈情说爱用歌代：云南少数民族能歌善舞，每逢佳节庆典，歌声是不可少的，年青人谈情说爱往往也是从对歌开始。
十、竹筒做烟袋：云南竹类资源丰富，竹的利用也广泛，干栏式竹楼、竹椅、竹笠等。尤以竹烟筒最具特色，烟气通过蓄水的竹筒，吸时发出有节奏的咕嘟声，滋润喉咙，有声、有色、有味。
十一、星云湖里鱼分界：在云南江川星云湖与澄江抚仙湖相接处，水虽相连，但两湖的鱼互不来往，东边抚仙湖的青鱼和西边星云湖的黄鱼以“界鱼石”为界，到此就调头。
十二、新娘要把墨镜戴：结婚前一天新娘辞别父母要哭嫁，哭嫁要哭的很厉害。所以在结婚当天眼睛会哭肿，带上墨镜可以遮住哭肿的眼睛。
十三、娃娃出门男人带：在汉族眼里，这是角色颠倒，其实是不懂男女平等。云南山高坡陡，男人背娃娃不仅安全可靠，而且显出男人本色。
十四、四季服装同穿戴：昆明素有“春城”之美誉，年均温度平均为二十一度和十度之间，“四季乱穿衣”成了昆明的一大特色。在武汉也有这样的季节，可不是“四季乱穿衣”，而是“二、四、八月（阴历）乱穿衣”。
十五、大理石头当画卖：大理石质地细腻，光滑润泽，花纹鲜艳。构图色彩精美的大理石、称为天然石画，有较高的艺术欣赏价值，被当作“石画”出售。
十六、火车没有汽车快：云南在准轨铁路出现前，本世纪初即有米轨铁路，由于峰壑沟洞多，火车盘山而行，有时甚至没有牛车快，时速仅三四十公里左右，云南现存全国唯一一段“寸轨”（七十二厘米）铁路，直到九十年代初还在使用，相形之下速度更慢。汽车在云南运输中大存优势。看起来还真的感觉有些怪，而且可以说是十八怪里的最怪了。
十七、石头生在云天外：在云南，耸峙在高山峻岭的奇峰异石随处可见，千姿百态。
十八、四季鲜花开不败：云南的立体气候和四季充足的阳光，使被称为“植物王国”的云南四季鲜花常开。
版本三 新编云南十八怪：
1、洞经古乐赛天籁
天籁之音，人皆喜闻。在云南的丽江、建水等地，有一种从古上就传下来的洞经音乐，其古老的乐器、古朴的乐谱、古稀的演奏人，无不让人津津乐道。
洞经音乐相传是从唐宋时期就有，配以经文咏唱，一直流传至今。岁月流逝，与过去的经乐、礼乐不同，现在它已经融入地方民族文化，听来却仍似天籁之音，让人神往。
2、建水汽锅神仙爱
炒菜锅、煮饭锅、汤锅，人人见过，但是中间通洞的建水汽锅，你就不一定见过。中间通洞的汽锅还能用吗?你到建水县看看就知道了。建水汽锅用上好粘土烧制，中间通洞的嘴嘴隆起，像个小烟囱，高于锅边，食物不会从锅中漏出。
有名的建水汽锅鸡，就是将鸡放入此锅中，加上井水和调料，再将汽锅放到盛有水的圆锅上，用棉纸着水将两锅间的缝隙塞住，用生火蒸。蒸好的鸡肉质白嫩，汤色清亮，香味浓郁，味道美极了。
3、翡翠人人身上带
在德宏州的芒市、瑞丽、盈江等地，满街都是卖玉石翡翠的。人人都懂三分玉，人人身上都把玉戴。没有戴的，家里也有几块玉存放着。从几百元到几百万元的玉石首饰，让人目不暇接。
街上走着，冷不丁会看见路人手上或脖子上戴着的翡翠就价值一套房子，让人心绪难平。玉出德宏，只因与地球上的唯一翡翠产地缅甸相邻。
4、赤脚踏火真能耐
火能烧身，是对于常人。当你见到有人光着脚丫在红彤彤的火炭上行走，定会大感惊奇。这是一些彝族、拉祜族等崇尚火的民族能人，多年练就的本领。自古以来，这些与火结下不解之缘的民族，与火为伴，繁衍生息，每到民族节庆，还能看到赤脚踏火的精彩场面。
5、刀山当做云梯赛
光着脚丫，在锋利的刀梯上攀爬。会让你吓出一身冷汗。每年的农历二月初八，是云南李苏族人民的“刀杆节”。数十把能轻断发丝的钢刀，绑在两根大竹子上当做梯步，高高得树立在广场中央，勇敢的傈僳族姑娘小伙儿，光着脚丫，踩着钢刀，上下自如，惊险无比。
6、太阳历法彝家寨
一年只有10个月的历法，你见过吗?它就是彝族十月太阳历，是彝族祖先创制的一种古老的历法，有万年以上的历史，通用于云南的彝族、白族、哈尼族等民族。它使用12属相轮回纪日，一个属相周为12天，轮回3次为一个月，轮回30次为一年。
即每年10个月，每月36天共360天，余下5天用于过年。1989年在楚雄州武定县又发现古老的18月太阳历，与印第安部落玛雅人的18月太阳历一样，一年为18个月，一个月为20天，共360天，余下5天，玛雅人称为“禁忌日”。
7、宴席长长摆通街
一个大厅放上几十桌宴席你见过，排成4公里长的宴席你见过吗?世界上最长的宴席当属云南省红河州的“长街宴”，是哈尼族10月年“昂玛突”节的一种传统习俗。每到农历10月10日左右，村民就在街心一家摆上一两桌。桌桌相连，延绵千余米，数十道菜，海吃3日。这是一种和谐，这是一种文化、一种风情。
8、民歌小调下酒菜
喝酒不用下酒菜，民歌小调拿来代。在文献名邦建水，你常能看到几人围坐喝酒，却不见下酒菜。旁边一人唱着民歌小调，数人边听边唱，边唱边喝，甚是欢喜。现在你到比故宫还古老的建水城门朝阳楼上，就常能看到此情此景，民间也多有此习。
9、燕子窝窝皇帝爱
亚洲最壮观的溶洞之一——建水燕子洞，盛产燕窝。当地农民常常徒手攀登上50多米高，450米长的洞顶，采集燕窝。这种用燕子的口水做成的东西，营养价值较高，采集艰难，古代奉为贡品。
10、烧豆腐用玉米数着卖
天下豆腐多的是，唯有建水最奇趣。奇在美味，奇在卖相。半个火柴盒大小的建水烧豆腐，被捂得发臭才拿来卖。架在火上翻来覆去地烤，烤成圆圆的“小乒乓球”就熟了。烤熟的烧豆腐，其香味隔着几条街都能闻得见。坐在火塘边，烤熟一个吃一个。一般论个卖，摊主见你吃一个，就放一颗玉米粒在小碗里计数，最后数数玉米粒算账。
11、草芽当做象牙卖
天下食材丰富万千，建水草芽，唯独此间。说来也怪，草芽唯独建水才有，形如缩小版的象牙，白嫩弯曲，美味鲜甜。可以素炒、荤炒，也可以煮汤，最正宗的云南过桥米线，草芽是必不可少的主料。
12、披星戴月纳西噻
把星星月亮穿戴在身上，你知道是谁吗?民族服饰数云南最多，每种民族服饰都有独特的文化内涵。纳西族妇女以勤劳能干著称，背着“七星羊皮”以防风雨及劳作时对肩背的伤害。
“七星羊皮”是用一整块羊皮做成，上方下圆顶部缝着一条黑边，象征夜空，下面钉着七个彩绣的圆形布盘，代表北斗七星，头上还有一圈纯银打造的圆形头饰，象征月亮，俗称“披星戴月”。寓意纳西妇女早出晚归，勤劳辛苦。
13、北回归线双胞寨
有一个地方盛产双胞胎，喝了这里双胞井里的井水，据说就会生双胞胎，你说奇不奇。更神奇的是地球的北回归线正好穿过这里，让人更添了许多遐想。这里的双胞胎真的很多双胞胎的出生率远高于其他地方。
当地政府搞起了“国际双胞节”，组织本地，邀请外地和国际的双胞胎到此聚会，从零岁到八九十岁，让人大开眼界，眼花缭乱，分不清谁是谁，这就是云南的墨江县。
14、三步走过五条街
三步走过五条街?建水古城街巷密集，青石小巷幽幽，纵横交错，四通八达。位于城东的永善街口，三步便能迈过五条街，新奇之极，自古便成为建水古城一景。
15、百间房子一家在
一家人能住百间房子?其实何止百间。被誉为“中国西南大观园”的建水朱家花园，位于建水古城的建新街中断，占地两万多平方米，建筑面积5000余平方米呈“纵四横三”的布局，共有房屋214间，规模宏大，富丽堂皇。
这是清末临安澄江总兵，滇南王朱朝瑛的私宅。朱朝瑛参与辛亥革命临安起义获中将衔后，云南都督蔡锷曾题赠：“做事须凭肝胆，为人莫负须眉。”
16、树叶洒水表示爱
城里人过节互相请吃送礼，我们这里过节互相泼水，非常节俭环保。这是云南德宏、西双版纳、红河等地傣族、德昂族等少数民族的千年传统节日——泼水节。每年4月中旬左右举行。
最早的习俗是用树枝沾水，轻轻洒到肩头，互相祝福问候，有一些边远乡村还能见到。现在由于外来因素的融合，泼水方式有了改变，树枝已经不用了，小盆改成大盆，一秒钟就能让你“湿身”。
17、火把节来人人爱
成立放火是违法，在云南许多地区就不同。云南许多少数民族以火为神，彝族、白族、纳西族、拉祜族等民族都有自己的火把节。它是民族的古老节日，被成为“东方的狂欢节”。
火把节大多是在农历的六月二十四日左右举行，火把节上除了烧起高高的巨型火把外，还有专门的火把舞蹈、斗牛、斗鸡、赛马、摔跤等活动，热闹非凡。
18、独龙纹面古传代
在云南滇西北的独龙族会在脸上纹饰。独龙族是云南特有的少数民族中人口最少的民族。史称独龙族为“俅人”、“曲人”，也称“绣面部落”。
独龙族女子12岁---15岁时就开始纹面，对于独龙族妇女为何要纹面，说法不一，有的说是为了美丽，有的说是为了防范外族土司的抢掠，自毁面容，有的说是驱邪避祸，以及认为是成人或氏族的标准。
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云南由于其独特的地理风貌，特殊的气候状况，多彩的民族风情，奇特的风俗习惯，产生了许多不同于其他地方的奇异现象。
随着远来的游人、匆匆的过客们在这片神奇的土地上留下短暂的足迹并离开之后，他们所耳闻目睹的那些奇闻异趣也逐渐流传开来，并每每被冠以‘怪’字，也因而流传下“云南十八怪”、“云南二十八怪”、“云南八十一怪”等说法。
所谓“云南十八怪”是描述云南独特的地理位置民风民俗所产生的一些特有甚至有些奇怪的现象或生活方式。云南十八怪的版本很多，有的现象已经慢慢消失，有的也还保留着，有的条款是夸张了的。 随着社会的发展，云南经济建设卓见成效，云南十八怪也有了区别于原来的新云南十八怪。
云南十八怪顺口溜：
你说奇怪不奇怪，云南就有十八怪。四个竹鼠一麻袋，蚕豆花生数着卖；
袖珍小马多能耐，背着娃娃再恋爱；四季衣服同穿戴，常年能出好瓜菜；
摘下草帽当锅盖，三个蚊子一盘菜；石头长在云天外，这边下雨那边晒；
鸡蛋用草串着卖，火车没有汽车快；小和尚可谈恋爱，有话不说歌舞代；
蚂蚱当作下酒菜，竹筒当作水烟袋；鲜花四季开不败，脚趾常年露在外。
⑸ 庄姓氏的来源
庄姓，发源于河南商丘，西周时期宋国君主宋戴公为庄姓的姓氏始祖。回
宋戴公（？—公元前答766年），子姓，名撝，字武庄。宋哀公之子，周朝宋国第十一任国君，公元前799年—公元前766年在位，在位期间跨西周、东周两个时期。
在宋戴公的后裔子孙中，有以其谥号为姓氏者，称戴氏；有以其名字为姓氏者，称武庄氏，后省文简化为单姓庄氏、武氏，世代相传至今。
(5)武定乒乓球扩展阅读：
庄姓宗族特征：
1、庄姓在中国文明发展史上多有贡献。庄姓祖先在先秦时代建立过楚国、宋国，是当时比较强盛的诸侯国。此外，历代庄姓名人众多，业绩也甚佳。
2、庄姓派生出了严姓。自古庄严一家。
⑹ 云南十八怪指的是什么
所谓“云南十八怪”是描述云南独特的地理位置民风民俗所产生的一些特有甚至有些奇怪的现象或生活方式。云南十八怪的版本很多，有的现象已经慢慢消失，有的也还保留着，有的条款是夸张了的。 随着社会的发展，云南经济建设卓见成效，云南十八怪也有了区别于原来的新云南十八怪。
云南十八怪解析如下：
第一怪、鸡蛋用草串着卖：当地老乡为了便于买主携带所购买的鸡蛋，
鸡蛋用草串着卖又不被碰坏，便以竹篾或麦草贴著蛋壳编，每个都隔开，十个为一串，可以挂在墻上，想吃的时候便吃几个拿几个。
第二怪、摘下斗笠当锅盖：云南竹林较多，因此许多用具都以竹子为原料，而锅盖就形似于内地的斗笠，只是顶略小一点，便于抓拿，而且用此做锅盖，透气保温，做出来的饭更加清香。
第三怪、三只蚊子一盘菜：云南许多地区的天气较为炎热，终年蚊蝇不绝，特别是野地与牲畜圈里的蚊子个头都比较大，故夸张说三只蚊子一盘菜。
第四怪、火筒能当水烟袋：当地人抽烟所用的烟袋很像内地的吹火筒，只不过吹火筒是往外吹，而它是往里吸，烟气经过水过滤，可以减低焦油的浓度，味道更加清凉香醇。
第五怪、糌粑被叫做饵块：云南产大稻米，十分香糯，把大米蒸熟舂打后，揉制成长条形的半成品，可炒吃、煮吃、蒸著吃，颜色白如雪，像内地做的白米粑，当地称饵块。
第六怪、背着娃娃谈恋爱：当地少数民族期盼人丁兴旺，盛婚后数日媳妇便回门了，等有了娃娃再回婆家与丈夫相聚，开始真正的谈恋爱。
第七怪、四季服装同穿戴：云南地区气候多变，夏天不热、冬天不寒，白天和晚上的温差较大，可以说是冷热瞬变，在街上四季服饰随处可见，长的、短的、厚的、薄的，颜色艳丽，绚丽多彩。
第八怪、蚂蚱能做下酒菜：云南许多地区的人都有吃虫的爱好，变害虫为佳肴，化昆虫为美味，所以蚂蚱、蝗虫等，都因为油煎之后，焦脆鲜香，而成为了美味的下酒菜。
第九怪、姑娘被叫做老太：云南有些地区口音娘娘不分，喊姑娘其实就是指姑与娘，而把姑姑与娘娘喊为老太，所以你问姑娘他说老太，喊老太也就是内地人所称的小姨。丽江的纳西族由老太当家，她们负责料理家务，特别能吃苦耐劳，所以受到大家的尊重。
第十怪、和尚可以谈恋爱：云南与几个信奉佛教的东南亚国家接壤，而这些佛教国家的男子上寺庙当和尚就像内地上学读书或服兵役一样，到时还可以还俗结婚生子，受其影响，边民也穿和尚服谈恋爱。
第十一怪、老太爬山比猴快：云南多高山深谷，当地的妇女们自幼勤劳无比，爬山越岭、种地砍柴都习以为常，因此练就了一身矫健的身板与脚劲，七八十岁的老人登山往往如履平地。
第十二怪、新鞋后面补一块：少数民族妇女在绣花鞋后面，用布巧做鞋曳，上面绣花精心点缀。既美观又有挡灰挡泥的实用价值。
第十三怪、汽车还比火车快：由于有众多的高山峡谷，所以云南境内的铁路坡度很大、弯道较多，使得火车的速度特慢，形成了火车没有汽车快的独特景观。
第十四怪、脚趾常年都在外：云南到处崇山峻岭，行路较不方便，爬山跑路多了会有较多的脚汗，于是就做成浅品浅帮鞋，露出脚趾，能够感到更加凉爽。
第十五怪、娃娃全由男人带：这里的汉子爱妻爱儿成为风尚，“模范丈夫优秀爹”在街头比比皆是。[3]
第十六怪、花生蚕豆数堆卖：旧时滇省民风多纯善，喜欢以物易物，耻言商品交易，故花生蚕豆等物品都数堆卖，人心便如称一般。
第十七怪、这边下雨那边晒：这句话是用来形容云南特殊的地理位置与十里不同天的多变气候的。相差十里便会有不同的天气景象，而同一座山的两面也是一面艳阳天，一面雨倾蓬。来自东边冷空气被阻挡在云南和贵州间的乌蒙山，锋面难以进入云南，使得云南“四季如春”。
第十八怪、四个竹鼠一麻袋：山区竹林很多，有繁茂的竹笋。食竹笋的鼠多肥硕，形状与家鼠有很大差异。用这样的山珍待客真是赛过鸡鹅。
⑺ ”过桥”翻译
go across the bridge
汗，楼上一堆废话啊，应该是问英文怎么说吧。
across表示横过
如桥，马路，等
over表示空中过
⑻ 云南十八怪，是哪十八怪
A.版本一
第一怪、鸡蛋用草串着卖：当地老乡为了便于买主携带所购买的鸡蛋，又不被碰坏，便以竹篾或麦草贴著蛋壳编，每个都隔开，十个为一串，可以挂在墻上，想吃的时候便吃几个拿几个。
第二怪、摘下斗笠当锅盖：云南竹林较多，因此许多用具都以竹子为原料，而锅盖就形似于内地的斗笠，只是顶略小一点，便于抓拿，而且用此做锅盖，透气保温，做出来的饭更加清香。
第三怪、三只蚊子一盘菜：云南许多地区的天气较为炎热，终年蚊蝇不绝，特别是野地与牲畜圈里的蚊子个头都比较大，故夸张说三只蚊子一盘菜。
第四怪、火筒能当水烟袋：当地人抽烟所用的烟袋很像内地的吹火筒，只不过吹火筒是往外吹，而它是往里吸，烟气经过水过滤，可以减低焦油的浓度，味道更加清凉香醇。
第五怪、糌粑被叫做饵块：云南产大稻米，十分香糯，把大米蒸熟舂打后，揉制成长条形的半成品，可炒吃、煮吃、蒸著吃，颜色白如雪，像内地做的白米粑，当地称饵块。
第六怪、背着娃娃谈恋爱：当地少数民族期盼人丁兴旺，盛婚后数日媳妇便回门了，等有了娃娃再回婆家与丈夫相聚，开始真正的谈恋爱。
第七怪、四季服装同穿戴：云南地区气候多变，夏天不热、冬天不寒，白天和晚上的温差较大，可以说是冷热瞬变，在街上四季服饰随处可见，长的、短的、厚的、薄的，颜色艳丽，绚丽多彩。
第八怪、蚂蚱能做下酒菜：云南许多地区的人都有吃虫的爱好，变害虫为佳肴，化昆虫为美味，所以蚂蚱、蝗虫等，都因为油煎之后，焦脆鲜香，而成为了美味的下酒菜。
第九怪、姑娘被叫做老太：云南有些地区口音娘娘不分，喊姑娘其实就是指姑与娘，而把姑姑与娘娘喊为老太，所以你问姑娘他说老太，喊老太也就是内地人所称的小姨。丽江的纳西族由老太当家，她们负责料理家务，特别能吃苦耐劳，所以受到大家的尊重。
第十怪、和尚可以谈恋爱：云南与几个信奉佛教的东南亚国家接壤，而这些佛教国家的男子上寺庙当和尚就像内地上学读书或服兵役一样，到时还可以还俗结婚生子，受其影响，边民也穿和尚服谈恋爱。
第十一怪、老太爬山比猴快：云南多高山深谷，当地的妇女们自幼勤劳无比，爬山越岭、种地砍柴都习以为常，因此练就了一身矫健的身板与脚劲，七八十岁的老人登山往往如履平地。
第十二怪、新鞋后面补一块：少数民族妇女在绣花鞋后面，用布巧做鞋曳，上面绣花精心点缀。既美观又有挡灰挡泥的实用价值。
第十三怪、汽车还比火车快：由于有众多的高山峡谷，所以云南境内的铁路坡度很大、弯道较多，使得火车的速度特慢，形成了火车没有汽车快的独特景观。
第十四怪、脚趾常年都在外：云南到处崇山峻岭，行路较不方便，爬山跑路多了会有较多的脚汗，于是就做成浅品浅帮鞋，露出脚趾，能够感到更加凉爽。
第十五怪、娃娃全由男人带：这里的汉子爱妻爱儿成为风尚，“模范丈夫优秀爹”在街头比比皆是。
第十六怪、花生蚕豆数堆卖：旧时滇省民风多纯善，喜欢以物易物，耻言商品交易，故花生蚕豆等物品都数堆卖，人心便如称一般。
第十七怪、这边下雨那边晒：这句话是用来形容云南特殊的地理位置与十里不同天的多变气候的。相差十里便会有不同的天气景象，而同一座山的两面也是一面艳阳天，一面雨倾蓬。来自东边冷空气被阻挡在云南和贵州间的乌蒙山，锋面难以进入云南，使得云南“四季如春”。
第十八怪、四个竹鼠一麻袋：山区竹林很多，有繁茂的竹笋。食竹笋的鼠多肥硕，形状与家鼠有很大差异。用这样的山珍待客真是赛过鸡鹅。
B.版本二
一、竹筒当锅煮饭卖：煮饭用锅这是千古风俗,但在西双版纳等地区,人们经常可以看到以竹筒代锅煮制的、呈圆柱形、外表裹着一层白色竹瓤、清香宜人的竹筒饭。
二、牛奶做成扇子卖：位于苍山脚下洱海之滨的大理洱源邓川坝子，出产一种用牛奶经过特殊工艺的扇子状的凝乳薄片，当地俗称“乳扇”，是云南千家万户喜爱的食品。
三、过桥米线人人爱：云南过桥米线以米线洁白，配料讲究肉菜兼备搭配相家、油而不腻、美味可口为特点，老幼皆宜。滚烫的鸡汤配之以生肉、生菜和用米浆做成的构成了云南最有名的风味：一种“线”，“过桥米线”。
四、草帽当锅盖：草帽是云南各族尤擅的工艺，四处可见草编的坐椅、草墩及草编的帘子、锅盖帽子。外地人被草编的世界所眩目，将形状类似的草帽当成锅盖误以为怪，当然就怪了。
五、米饭粑粑叫饵块：古代中原就将稻米蒸煮制成饼状的干粮、点心称为“饵”便于携带即食，别有滋味。说起“饵”真有点像鱼饵，但形容成北京的三渣糕更确切（指色和形状）。
六、鸡蛋用草拴着卖：云南山地占百分之九十以上，道路坎坷崎岖，老乡赶街卖鸡蛋，用草裹缠，防止蛋壳破裂，同时方便了出售。
七、三个蚂蚱一碟菜：云南食源在一定历史条件下，人们食苔藓，吃菌类、竹虫、蜂蛹，油炸蚂蚱，看着怪异食起香脆可口。品偿起来并无虫类味道，脆脆的。
八、土锅通洞蒸鸡卖：相传古时候有聪明的厨师为了吹捧县令大人用通洞的土锅蒸出香气馥郁、鲜嫩无比的“汽锅鸡”，并且含有“培养正气”之意，后在民间广为流传，成为滇菜中的一道名品。
九、谈情说爱用歌代：云南少数民族能歌善舞，每逢佳节庆典，歌声是不可少的，年青人谈情说爱往往也是从对歌开始。
十、竹筒做烟袋：云南竹类资源丰富，竹的利用也广泛，干栏式竹楼、竹椅、竹笠等。尤以竹烟筒最具特色，烟气通过蓄水的竹筒，吸时发出有节奏的咕嘟声，滋润喉咙，有声、有色、有味。
十一、星云湖里鱼分界：在云南江川星云湖与澄江抚仙湖相接处，水虽相连，但两湖的鱼互不来往，东边抚仙湖的青鱼和西边星云湖的黄鱼以“界鱼石”为界，到此就调头。
十二、新娘要把墨镜戴：结婚前一天新娘辞别父母要哭嫁，哭嫁要哭的很厉害。所以在结婚当天眼睛会哭肿，带上墨镜可以遮住哭肿的眼睛。
十三、娃娃出门男人带：在汉族眼里，这是角色颠倒，其实是不懂男女平等。云南山高坡陡，男人背娃娃不仅安全可靠，而且显出男人本色。
十四、四季服装同穿戴：昆明素有“春城”之美誉，年均温度平均为二十一度和十度之间，“四季乱穿衣”成了昆明的一大特色。在武汉也有这样的季节，可不是“四季乱穿衣”，而是“二、四、八月（阴历）乱穿衣”。
十五、大理石头当画卖：大理石质地细腻，光滑润泽，花纹鲜艳。构图色彩精美的大理石、称为天然石画，有较高的艺术欣赏价值，被当作“石画”出售。
十六、火车没有汽车快：云南在准轨铁路出现前，本世纪初即有米轨铁路，由于峰壑沟洞多，火车盘山而行，有时甚至没有牛车快，时速仅三四十公里左右，云南现存全国唯一一段“寸轨”（七十二厘米）铁路，直到九十年代初还在使用，相形之下速度更慢。汽车在云南运输中大存优势。看起来还真的感觉有些怪，而且可以说是十八怪里的最怪了。
十七、石头生在云天外：在云南，耸峙在高山峻岭的奇峰异石随处可见，千姿百态。
十八、四季鲜花开不败：云南的立体气候和四季充足的阳光，使被称为“植物王国”的云南四季鲜花常开。
C.版本三：云南新十八怪：
1、洞经古乐赛天籁
天籁之音，人皆喜闻。在云南的丽江、建水等地，有一种从古上就传下来的洞经音乐，其古老的乐器、古朴的乐谱、古稀的演奏人，无不让人津津乐道。
2、建水汽锅神仙爱
炒菜锅、煮饭锅、汤锅，人人见过，但是中间通洞的建水汽锅，你就不一定见过。中间通洞的汽锅还能用吗?你到建水县看看就知道了。建水汽锅用上好粘土烧制，中间通洞的嘴嘴隆起，像个小烟囱，高于锅边，食物不会从锅中漏出。
3、翡翠人人身上带
在德宏州的芒市、瑞丽、盈江等地，满街都是卖玉石翡翠的。人人都懂三分玉，人人身上都把玉戴。没有戴的，家里也有几块玉存放着。从几百元到几百万元的玉石首饰，让人目不暇接。
4、赤脚踏火真能耐
火能烧身，是对于常人。当你见到有人光着脚丫在红彤彤的火炭上行走，定会大感惊奇。这是一些彝族、拉祜族等崇尚火的民族能人，多年练就的本领。自古以来，这些与火结下不解之缘的民族，与火为伴，繁衍生息，每到民族节庆，还能看到赤脚踏火的精彩场面。
5、刀山当做云梯赛
光着脚丫，在锋利的刀梯上攀爬。会让你吓出一身冷汗。每年的农历二月初八，是云南李苏族人民的“刀杆节”。数十把能轻断发丝的钢刀，绑在两根大竹子上当做梯步，高高得树立在广场中央，勇敢的傈僳族姑娘小伙儿，光着脚丫，踩着钢刀，上下自如，惊险无比。
6、太阳历法彝家寨
一年只有10个月的历法，你见过吗?它就是彝族十月太阳历，是彝族祖先创制的一种古老的历法，有万年以上的历史，通用于云南的彝族、白族、哈尼族等民族。它使用12属相轮回纪日，一个属相周为12天，轮回3次为一个月，轮回30次为一年。即每年10个月，每月36天共360天，余下5天用于过年。1989年在楚雄州武定县又发现古老的18月太阳历，与印第安部落玛雅人的18月太阳历一样，一年为18个月，一个月为20天，共360天，余下5天，玛雅人称为“禁忌日”。
7、宴席长长摆通街
一个大厅放上几十桌宴席你见过，排成4公里长的宴席你见过吗?世界上最长的宴席当属云南省红河州的“长街宴”，是哈尼族10月年“昂玛突”节的一种传统习俗。
每到农历10月10日左右，村名就在街心一家摆上一两桌。桌桌相连，延绵千余米，数十道菜，海吃3日。这是一种和谐，这是一种文化、一种风情。
8、民歌小调下酒菜
喝酒不用下酒菜，民歌小调拿来代。在文献名邦建水，你常能看到几人围坐喝酒，却不见下酒菜。旁边一人唱着民歌小调，数人边听边唱，边唱边喝，甚是欢喜。
9、燕子窝窝皇帝爱
亚洲最壮观的溶洞之一——建水燕子洞，盛产燕窝。当地农民常常徒手攀登上50多米高，450米长的洞顶，采集燕窝。
这种用燕子的口水做成的东西，营养价值较高，采集艰难，古代奉为贡品。
10、烧豆腐用玉米数着卖
天下豆腐多的是，唯有建水最奇趣。奇在美味，奇在卖相。半个火柴盒大小的建水烧豆腐，被捂得发臭才拿来卖。架在火上翻来覆去地烤，烤成圆圆的“小乒乓球”就熟了。烤熟的烧豆腐，其香味隔着几条街都能闻得见。坐在火塘边，烤熟一个吃一个。一般论个卖，摊主见你吃一个，就放一颗玉米粒在小碗里计数，最后数数玉米粒算账。
11、草芽当做象牙卖
天下食材丰富万千，建水草芽，唯独此间。说来也怪，草芽唯独建水才有，形如缩小版的象牙，白嫩弯曲，美味鲜甜。可以素炒、荤炒，也可以煮汤，最正宗的云南过桥米线，草芽是必不可少的主料。
12、披星戴月纳西噻
把星星月亮穿戴在身上，你知道是谁吗?民族服饰数云南最多，每种民族服饰都有独特的文化内涵。纳西族妇女以勤劳能干著称，背着“七星羊皮”以防风雨及劳作时对肩背的伤害。
“七星羊皮”是用一整块羊皮做成，上方下圆顶部缝着一条黑边，象征夜空，下面钉着七个彩绣的圆形布盘，代表北斗七星，头上还有一圈纯银打造的圆形头饰，象征月亮，俗称“披星戴月”。雨衣纳西妇女早出晚归，勤劳辛苦。
13、北回归线双胞寨
有一个地方盛产双胞胎，喝了这里双胞井里的井水，据说就会生双胞胎，你说奇不奇。更神奇的是地球的北回归线正好穿过这里，让人更添了许多遐想。这里的双胞胎真的很多双胞胎的出生率远高于其他地方。
当地政府搞起了“国际双胞节”，组织本地，邀请外地和国际的双胞胎到此聚会，从零岁到八九十岁，让人大开眼界，眼花缭乱，分不清谁是谁，这就是云南的墨江县。
14、三步走过五条街
三步走过五条街?建水古城街巷密集，青石小巷幽幽，纵横交错，四通八达。位于城东的永善街口，三步便能迈过五条街，新奇之极，自古便成为建水古城一景。
15、百间房子一家在
一家人能住百间房子?其实何止百间。被誉为“中国西南大观园”的建水朱家花园，位于建水古城的建新街中断，占地两万多平方米，建筑面积5000余平方米呈“纵四横三”的布局，共有房屋214间，规模宏大，富丽堂皇。这是清末临安澄江总兵，滇南王朱朝瑛的私宅。朱朝瑛参与辛亥革命临安起义获中将衔后，云南都督蔡锷曾题赠：“做事须凭肝胆，为人莫负须眉。”
16、树叶洒水表示爱
城里人过节互相请吃送礼，我们这里过节互相泼水，非常节俭环保。这是云南德宏、西双版纳、红河等地傣族、德昂族等少数民族的千年传统节日——泼水节。每年4月中旬左右举行。
最早的习俗是用树枝沾水，轻轻洒到肩头，互相祝福问候，有一些边远乡村还能见到。
现在由于外来因素的融合，泼水方式有了改变，树枝已经不用了，小盆改成大盆，一秒钟就能让你“湿身”。
17、火把节来人人爱
成立放火是违法，在云南许多地区就不同。云南许多少数民族以火为神，彝族、白族、纳西族、拉祜族等民族都有自己的火把节。它是民族的古老节日，被成为“东方的狂欢节”。
火把节大多是在农历的六月二十四日左右举行，火把节上除了烧起高高的巨型火把外，还有专门的火把舞蹈、斗牛、斗鸡、赛马、摔跤等活动，热闹非凡。
18、独龙纹面古传代
在云南滇西北的独龙族会在脸上纹饰。独龙族是云南特有的少数民族中人口最少的民族。
史称独龙族为“俅人”、“曲人”，也称“绣面部落”。
独龙族女子12岁---15岁时就开始纹面，对于独龙族妇女为何要纹面，说法不一，有的说是为了美丽，有的说是为了防范外族土司的抢掠，自毁面容，有的说是驱邪避祸，以及认为是成人或氏族的标准。