1. 金庸笔下的女人哪个最漂亮

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7. 中国古代四大美女的排名及其原因

西施、貂婵、王昭君、杨玉环是尽人皆知的中国古代四大美女。尽管她们的美貌今人谁也没见过,但关于她们的故事与美貌的描写仍是车载斗量,世人百看不厌,百说不烦。中国上下五千年,为何沉鱼、落雁、闭月、羞花的仅限于四个美人儿,而不是八个十个,或者更多?她们在历史上的千古美名,是因为她们的美貌还是因为别的?
文人投票说
有人说是文人投票所得,有诗作证。
沉鱼:西施
艳色天下重,西施宁久微。朝为越溪女,暮作吴宫妃。贱日岂殊众,贵来方觉希。邀人傅脂粉,不自着罗衣。君宠益娇态,君怜无是非。当时浣纱伴,莫得同车归。持谢邻家子,笑颦安可希。
落雁:王昭君
黄沙白马如云,落日悲茄处处闻。此去妾心终许国,不劳辛苦汉三军。
闭月:貂婵
原是昭阳宫里人,惊鸿宛转掌中身,只疑飞过洞庭春。按彻《梁州》莲步稳,花好风袅一枝新,画堂香暖不胜春。
羞花:杨贵妃
一枝红艳露凝香,云雨巫山枉断肠。借问汉宫谁得似?可怜飞燕倚新妆。
权力选美说
也有人说四大美女是美丽与权力综合的产物,身在男权社会中,为男人的政治作出了牺牲,所以被颁以四大美女的光荣称号。
要说权利能推出美人,那么武则天为什么没有入选,中国历史上的女人有谁比她更风光?
再说西施所嫁的夫差,虽为吴国之君,但其权利充其量不过明朝的两江总督。历史上这等权利的人大有人在,为什么他们的老婆不能入选?难道人家的老婆都不美,都是丑八怪?
要说牺牲,昭君和番的历史意义并不比文成公主入藏更了得。何况文成公主的美貌,也不一定比昭君差,吐蕃人还把她尊为绿度母菩萨。从地位到历史作用都不可低估。可她为什么没有入选?
由此可知,四大美女不是权力所能推出来的。那么四大美女因何在历史上独占熬头呢?
三大原因
首先,她们都是心理战高手。不像大门不出二门不迈的大家闺女那般羞涩,也不是小家碧玉那般不够大气,她们懂得在合适的时刻把握合适的时机表现自己。比如出身于湖北香溪的村妞昭君,见到皇上时,没吓得半死,也没有土得不知礼数,而是落落大方地盈盈下拜款款而言,不卑不亢的气势,大家闺秀都自叹不如。
再说西施,肩负历史使命,理应有心理压力,可她偏能忍辱负重,将家国之仇埋在心底,把对范蠡无尽的爱藏入记忆,欢颜侍君,喜怒不形于色,有几人能修炼到这般境地?再看貂婵和杨玉环,哪是光有美色就可以稳坐千古美女的宝座的?她们不仅让自己人美,还要让历史美!
其次,她们都曾侍奉过两个以上的男人,绝不干从一而终的事业。贤良淑德,相夫教子是很好,可美人不能如巷子的酒一样,酒香了是不怕巷子深,人美藏在巷子里却只能终老到死无人识,只能浪费。不管四大美女是自愿还是被迫而不能从一而终,也许我们都得承认她们的识大务。
不管美女因何而成就了自己的美女地位,反正截止至唐朝,美女图就没了新的篇章,西施在春秋,貂蝉、昭君在两汉,杨贵妃在唐朝。是后世再没了美女,还是别的原因?要说按以上的选美标准,不管权力还是美色,陈圆圆都理应入选的。
也许,唐之后的中国宋明理学盛行,女子无才便是德。谁有女性魅力其实是贱的标志。男人们爱美女,只能去烟花柳巷或者是前代故事中找寻。陈圆圆的落选,其实是中国女性地位每况愈下的反映。再往后,中国进入战争时期,女性的第二性征渐渐被无奈地抹平。到今天,女性地位上升,翻身作主人,每个女人都是美女,中国进入了众美皆美的时代。

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9. 历史上美女排名。四大美女也排出来。

1、西施

西施,名夷光,春秋战国时期出生於浙江诸暨苎萝村。天生丽质,五官端正,粉面桃花,相貌过人。时越国称臣於吴国,越王句践卧薪尝胆,谋复国。在国难当头之际,西施忍辱负重,以身许国,与郑旦一起由越王勾践献给吴王夫差,成为吴王最宠爱的妃子。把吴王迷惑得众叛亲离,无心国事,为句践的东山再起起了掩护的作用。表现了一个爱国女子的高尚思想情操。后吴国终被句践所灭。传说吴被灭后,与范蠡泛舟五湖,不知所终。一直受到后人的怀念。
西施是个浣纱的女子,她在河边浣纱时,清彻的河水映照她俊俏的身影,使他显得更加美丽,这时,鱼儿看见她的倒影,忘记了游水,渐渐地沉到河底。从此,西施这个“沉鱼”的代称流传开来。中国历史中西施是美的化身和代名词,因此她排第一毫无疑问。

2、貂禅

貂蝉,在关汉卿的剧本里记载此女名为任红昌,山西并州(今忻州)人。是东汉末年司徒王允的歌女,国色天香,有倾国倾城之貌。见东汉王朝被奸臣董卓所操纵,於月下焚香祷告上天,愿为主人担忧。王允眼看董卓将篡夺东汉王朝,设下连环计。王允先把貂蝉暗地里许给吕布,在明把貂蝉献给董卓。吕布英雄年少,董卓老奸巨猾。为了拉拢吕布,董卓收吕布为义子。二人都是好色之人。从此以后,貂蝉周旋於此二人之间,送吕布於秋波,报董卓於妩媚,把二人撩拨得神魂颠倒。吕布自董卓收貂蝉入府为姬之后,心怀不满。王允便说服吕布,铲除了董卓,而貂禅也跟随了吕布。吕布死后貂禅不知所踪,罗贯中在《三国演义》里只有两个人物没有记载去向,其中就有貂禅。而根据我对三国的研究,我认为貂禅最终是跟随了曹操,而关羽之所以后来又反叛曹操投奔刘备,就和貂禅有关。
相传貂婵在后花园拜月时,忽然轻风吹来,一块浮云将那皎洁的明月遮住。这时正好王允瞧见。王允为宣扬他的女儿长得如何漂亮,逢人就说,我的女儿和月亮比美,月亮比不过,赶紧躲在云彩后面,因此,貂婵也就被人们称为“闭月”了。历史上有很多关于貂禅的传说,而我看过的就不下十余种版本,其中更是有传说曹操、诸葛亮和关羽等人都被其吸引,可见其美。位居第二,实至名归。

3、王昭君

王嫱,号昭君,南郡秭归(今湖北省兴山县)人。汉元帝时以“良家子”入选掖庭的。时,呼韩邪来朝,帝敕以五女赐之。王昭君入宫数年,不得见御,积悲怨,乃请掖庭令求行。呼韩邪临辞大会,帝召五女以示之。昭君“丰容靓饰,光明汉宫,顾影徘徊,竦动左右。帝见大惊,意欲留之,而难于失信,遂与匈奴。昭君出塞后,汉匈两族团结和睦,国泰民安。公元前31年,呼韩邪单于亡故,留下一子,名伊屠智伢师,后为匈奴右日逐王。时,王昭君以大局为重,忍受极大委屈,按照匈奴“父死,妻其后母”的风俗,嫁给呼韩邪的长子复株累单于雕陶莫皋。王昭君的历史功绩,不仅仅是她主动出塞和亲,更主要的是她出塞之后,使汉朝与匈奴和好,边塞的烽烟熄灭了50年,增强了汉族与匈奴民族之间的民族团结,是符合汉族和匈奴族人民的利益的。她与她的子女后孙以及姻亲们对胡汉两族人民和睦亲善与团结做出了巨大贡献,因此,她得到历史的好评。元代诗人赵介认为王昭君的功劳,不亚于汉朝名将霍去病。昭君的故事,成为我国历史上流传不衰的民族团结的佳话。红颜薄命,昭君年仅33岁就香消玉损,离开人世。
昭君在一个秋高气爽的日子里告别了故土,登程北去。一路上,马嘶雁鸣,撕裂她的心肝;悲切之感,使她心绪难平。她在坐骑之上,拨动琴弦,奏起悲壮的离别之曲。南飞的大雁听到这悦耳的琴声,看到骑在马上的这个美丽女子,忘记摆动翅膀,跌落地下。从此,昭君就得来“落雁”的代称。以其美貌与贡献,探花一位非她莫属。

4、杨贵妃

杨贵妃,原名杨玉环,唐代蒲州永乐人(陜西华阴县人)。通晓音律,能歌善舞。最初为唐玄宗的第十八子寿王的王妃,唐玄宗见杨玉环的姿色后,欲纳入宫中为女道士,号太真。天宝四年入宫,得唐玄宗宠幸,封为贵妃父兄均因此而得以势倾天下。贵妃每次乘马,都有大宦官高力士亲至执鞭,贵妃的织绣工就有七百人,更有争献珍玩者。岭南经略史张九章,广陵长史王翼,因所献精美,二人均被升官。于是,百官竟相仿效。杨贵妃喜爱岭南荔枝,就有人千方百计急运新鲜荔枝到长安。后安史之乱,唐玄宗逃离长安,途至马嵬坡,六军不肯前行,说是因为杨国忠(贵妃之堂兄)通于胡人,而致有安禄山之反,玄宗为息军心,乃杀杨国忠。六军又不肯前行,谓杨国忠为贵妃堂兄,堂兄有罪,堂妹亦难免,贵妃亦被缢死于路祠。安史治乱与杨贵妃无关,她成了唐玄宗的替罪羔羊。
当年杨玉环进宫后,思念家乡。一天,她到花园赏花散心,看见盛开的牡丹、月季……想自己被关在宫内,虚度青春,不胜叹息,对着盛开的花说:“花呀,花呀!你年年岁岁还有盛开之时,我什么时候才有出头之日?”声泪俱下。她刚一摸花,花瓣立即收缩,绿叶卷起低下。哪想到,她摸的是含羞草。这时,被一宫娥看见。宫娥到处说,杨玉环和花比美,花儿都含羞低下了头。因此也就有了羞花的典故。历史记载杨贵妃体态丰腴,很多人理解成胖。可是一个胖女人怎能成为帝王崇爱?我猜想因为当初没有一个词,所以文人不知如何描写,那个词就是“性感”。能与前三位并称中国古代四大美人,说明她有足够的资本,排名第四没有问题。

5、陈圆圆

陈圆圆,原姓邢,名沅,字畹芬。明末清初江苏武进(今常州)人。家境贫寒,流落苏州为妓。后被明将吴三桂收为妾。李自成军攻克北京,曾被俘。吴三桂引清兵入关,又归三桂,随至云南。“三藩”乱平,自缢死。一说曾出家为尼,名寂静,字玉庵,死在云南。
前四名是的人选是没有争议的,只不过是顺序是按我自己的想法排的,可第五名就困难了。想来想去,仔细衡量一翻,能做到让国家重臣冲冠一怒为红颜,导致改朝换代的,恐怕只有她一人了。

6、虞姬

虞姬,名虞。秦末虞地(江苏吴县)人,有美色,善剑舞。公元前209年,项羽助项梁杀会稽太守,于吴中起义。虞姬爱慕项羽的勇猛,嫁与项羽为妾,经常随项羽出征。项梁死,项羽为次将,施升上将军,虞姬与项羽形影不离。楚汉之战,项羽困于垓下,兵孤粮尽,夜闻四面楚歌,以为楚地尽失。项羽在饮酒中,对着虞姬唱起悲壮的《垓下歌》,虞姬为楚霸王起舞,含泪唱:“汉兵已略地,四方楚歌声。大王义气尽,贱妾何聊生。”歌罢,拔剑自刎,死后葬于垓下,今安徽灵县东南有虞姬坟。宋词词牌《虞美人》就得名于虞姬。
尽管楚汉相争项羽惨败,但两千年来他一直被奉为英雄,而有情有义的虞姬也成为了无数少年的梦中美人。谁为少年等在窗前,谁为英雄走到江边,枉费了因缘,如何思念?就让英雄唱空悲切,就让君子叹断桥前,试问有此重情重义的佳人相伴,纵情江山谁又在乎输赢?!

7、赵飞燕

赵飞燕,原名宜主,长安人,赵临的女儿,汉成帝刘鳌的皇后,能歌善舞,体态纤美,轻盈如燕,相传其能在掌中起舞,故称“飞燕”。成帝时入宫,为婕妤,后立为皇后。平帝即位后,被废为庶人,自杀而亡。唐代大诗人李白在应玄完全之诏创制“清平调三章”歌颂杨贵妃的艳美时,其中有“借问汉宫谁得似,可怜飞燕倚新妆。”之绝句。可见她的美,在李白心中,占有绝对的席位。在中国,她与晋代绿珠、唐代杨贵妃并称为“古代中国三大杰出女舞蹈家”。
我认为,即使以今天世人对美貌和身材的理解,赵飞燕也绝对是个难得的美女。可惜前六位的名气太大了,也就只能委屈我们的小飞燕了。

8、武则天

武则天,名曌,并州文水(今山西文水东)人。唐高宗李治皇后,后改国号武周,定都洛阳。690—705年在位。武则天,性巧慧,多权术,是一个似传奇而非传奇的历史人物。她是唐朝开国功勋武士彟的次女,唐太宗李世民的幼妾,唐高宗李治的皇后。她在协助高宗处理军国大事,佐持朝政三十年后,亲登帝位,自称圣神皇帝,废唐祚于一旦,改国号为周,成为中国历史上空前绝后的唯一女皇。从她参与朝政,自称皇帝,到病移上阳宫,前后执政近半个世纪,上承“贞观之治”,下启“开元盛世”,历史功绩,昭昭于世。
武则天也是一位女诗人,《全唐诗》等录有其诗58首,多为庙堂祭奠之作,然也间有记游抒情诗篇。其美貌让世人绚目,但其才华也同时是各美女中无人能比的,可以说是才貌双全的佳人。

9、萧皇后

萧皇后,后梁国都江陵人,后梁孝明帝萧岿的女儿。隋炀帝杨广的皇后,性婉顺,好学能文,此女天生丽质,娇媚迷人。萧皇后天生就是一个人间尤物,她出生时,当时著名的占卜奇人袁天纲曾为她的相貌而惊奇不已,仔细推算了她的生辰八字,最后得出了八个字的结论——“母仪天下,命带桃花。” 萧皇后以后的人生经历似乎恰好印证了这八个字。她自十三岁作了晋王妃后,便开始不断地被迫更换身份,历经了隋场帝的皇后、宇文化及的淑妃、窦建德的宠妾、两代突厥番王的王妃,最后又成了唐太宗李世民后宫中的昭容。千般沧桑、万种风流,全溶进了她几十岁的生命历程,使她成为一个命运奇特的女人,这也就是她命中注定的“桃花劫”吧。

10、甄宓

甄宓,中山无极人,汉太保甄邯的后人,父亲官至上蔡令。三岁时失去父亲,九岁能文识礼,看懂过去的成败得失。建安年,袁绍为次子袁熙取她为妻。后来曹操与袁绍宣战,袁熙被外调出去守幽州,甄氏独自留在冀州。袁绍兵败,曹军将冀州踏平,曹丕趁乱取她为妻,很是宠爱,之后她为丕生下魏明帝及东乡公主。延康元年正月,文帝称帝,封她为文昭皇后。汉亡之后不久,因曹丕得了新宠郭后、阴贵人,甄宓从此失意,有怨言。文帝曹丕得知大怒,二年六月,派遣内使赐死她,葬于邺。曹植为了纪念她,写了千古留芳的《洛神赋》。甄皇后不仅贤德,而且文才出众,留有《甄皇后诗选》,其中的《塘上行》堪称乐府诗歌的典范,脍炙人口,流传至今。她创造发明的“拧旋式”发型很美丽。据载:她初入魏宫,宫中有一绿蛇,她每日梳妆时,此蛇则盘缠成形,她仿效而梳成发型,每天皆同蛇形变化而梳发不同,取名为“灵蛇髻”。
曹值《洛神赋》中认为甄宓就是水中洛神,以曹子健的智慧能如此赞赏,可见其美艳程度必然要进前十。
11、李夫人

李夫人没有留下她的名字,“夫人”是嫔妃的称号。李夫人生得云鬓花颜,婀娜多姿,尤其精通音律,擅长歌舞,却不幸沦落风尘。其兄是汉代宫廷乐师李延年最受汉武帝宠信,一次,他在汉武帝面前唱道:“北方有佳人,绝世而独立,一顾倾人城,再顾倾人国,宁不知倾人与倾城,佳人难再得 ! ”平阳公主说:“李延年得的妹妹就是如此之佳人。”就这样,她被召入宫,封为夫人,故称“李夫人”。她温柔多情,尤以其优雅的舞姿、绝世的容貌为武帝所倾倒,宠信之极。可惜红颜薄命,她因病早亡。汉武帝十分伤心,令人将她的画像雕刻在甘泉宫的墙壁上,日夜追思。在中国,她被赞誉为“倾国倾城”的美女。

12、蔡文姬

蔡文姬,名蔡琰,字文姬,是我国东汉末年的女诗人。陈留围人。其父蔡邕,是东汉时期著名的文学家、书法家。她博学多才,好文辞,精通音律。初嫁河东卫仲道,丧夫。董卓作乱时被其部将虏至长安,后于兴平二年又为南匈奴虏归左贤王,居南匈奴12年,生二子。建安十二年,曹操念蔡邕无后,遂遣使者以金璧赎归,再嫁屯田都尉董祀。蔡琰作品今存五言《悲愤诗》、骚体《悲愤诗》各一篇,以及《胡笳十八拍》。在五言《悲愤诗》里,她备述了自己亲身经历的悲惨遭遇,字里行间贯穿着强烈的悲愤之情,是对汉末社会动乱的真实写照。

13、妲己

妲己,姓己,字妲。冀州侯苏护的女儿,商纣王子辛的宠妃,有美色。《史记.殷本纪》记载,殷纣王“爱妲己,妲己之言是从”。妲己喜欢歌舞,纣王令乐师师涓创作靡靡的音乐,下流的健蹈,在宫中朝夕欢歌。妲己伴着“靡靡之音”起舞,妖艳迷人。于是纣王荒理朝政,日夜宴游。
妲己和其他的美女风格显然不同,她更加趋近于现代的性感美女,在古代传统文化形态下这种开放并带有野性的美女十分少见。《封神榜》中将她描写成妖精,其实商朝的灭亡与她没有直接关系。

14、褒似

褒似是周代褒国美女,公元前 779年,被进献给周幽王,周幽王一下子就被她的美色迷住。褒似美丽但神色冷淡,难见一笑。厌倦了后宫佳丽曲意迎合的幽王,对这位“冰美人”特感兴趣,爱如掌上明珠。她为幽王生一子后,升为皇后。尽管她一步登天,仍不展颜一笑。据说她一笑竟有一百余种娇媚风情,幽王便千方百计来逗笑,然均不奏效。最后幽王不惜拿诸侯各国开玩笑,令宫中举烽火,擂战鼓。众诸侯以为有敌进犯,皆率军队来救援。她看见一队队兵马来来往往,热闹极了,不觉起唇一笑,幽王大喜。由于幽王失信于诸侯,公元前771年,外族入侵,诸侯无一出兵救援,她与幽王双双被杀于骊山。
有的美女给人的感觉如沐春风,有的则使冷若冰霜,各有各的味道。而褒似无意是冰美人的典范,为了见她一笑周王宁可放弃江山,足见其美。

15、小乔

小乔,庐江皖县人,桥国老次女。小乔国色流离,秀美绝伦,貌压群芳,又琴棋书画无所不通。建安三年,周瑜协策攻皖,拔之。纳小乔为妻。后人谓英雄美女,天作之合,被流传为千古佳话。
小乔绝对是那种典型的江南女子,婉约可人。她与周瑜的婚姻也可谓是完美。尽管蜀汉人气很旺,曹魏很凶猛,但三国里最后灭国的却是东吴。正是由于东吴的稳定以及周瑜的权威地位,小乔的一生很平坦。虽然不像其他美女那样有着跌宕起伏的人生,但这并不妨碍她成为人们心目中的传奇。如果有机会选择一位历史中的美女做妻子的话,那一定是小乔!

16、大乔

大乔,庐江皖县人,桥国老长女,小乔的姐姐。大乔有沉鱼落雁之资,倾国倾城之容。孙策征讨江东,攻取皖城,娶大乔为妻。自古美女配英雄,伯符大乔堪绝配。曹操赤壁鏖兵,虎视江东,曾有揽二乔娱暮年,还足平生之愿。
孙策也是三国中一等一的猛将,作为吴国的君王,英姿飒爽的孙伯符绝对是君主中的帅哥。他与周瑜关系也是十分要好,可惜二人都年纪轻轻就离开人世,这是吴国的悲哀,也是二乔的悲哀。