A. 学弟学妹们为什么我发的鸟瞰图没人看

呃呃呃呃呃

B. 求加拿大女足15号卡拉·朗写真

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C. 大同市旅游节谁有具体的活动明细或者图片呢

中国大同云冈旅游节概况

经中共大同市委、市政府与山西省旅游局商定,将于2001年7月28日至8月18日举办第二届中国大同云冈旅游节。为了切实办好这次节庆活动,特制定本方案。
一、 指导思想
本次活动的宗旨是:坚持以邓小平理论和党的十五大精神为指导,依托我市旅游资源优势,振兴旅游产业,带动城市经济发展,提高我市作为国家历史文化名城的地位和中国优秀旅游城市的品牌,让世界了解大同,让大同走向世界。
本次活动的主题是:"聚四海宾朋,游云冈石窟,品北魏文化"。
本次活动的思路是:政府主导,各方参与,市场运作,使节庆活动有新意、有特色、有成效。
二、 组织指挥系统
名誉主任:薛荣哲(副省长)
主 任:靳善忠(市委书记)
王锚琛(省旅游局局长)
孙辅智(市委副书记、市长)
三、 旅游活动方案
本方案由旅游活动组拟定,负责并组织实施。
(一) 大同旅游资源展示会(7.28-8.18)
① 旅游新产品和以开发、待开发的旅游资源。
② 展示大同旅游线路
③ 旅游常识介绍
④ 旅行社咨询,并组织现签定旅游合同
⑤ 旅游纪念品展示(邀请参与表现大同文化特色纪念品设计的艺术家参会,使我市纪念品这项新兴产业得以宣传)
(二) 大同市旅游新产品推荐会(7.28-8.18)
① 千佛岭景区
② 煤矿井下游
③ 古长城徒步游
(三) 会同市体委搞好恒山登山节(8月8日)
(四) 大同旅游发展战略论坛(7月29日)
(五) 大同旅游发展专题报告(7月30日)
邀请国家旅游局领导作旅游发展专题报告
(六) 大同市旅游建设项目招商引资说明会(8月10日)
(七) 国际山岳文化研讨会
(八) 旅行社联谊会(旅游节前)
(九) 旅游促销活动(旅游节前)
(十) 导游大赛(旅游节前)
四、 文艺活动方案
本方案由大型文体活动组拟定,并负责组织实施。
(一) 开幕式
1、 时间2001年7月28日上午8:58分
2、 地点西门外红旗广场
开幕式30分钟,演出90分钟
开幕式、闭幕式大型文艺演出采用社会招标方式进行,地点选在体育馆。
(二) 消夏文艺活动
每晚8:00由市直专文艺团、艺校、红领巾歌舞团等文艺团演出。
7月29日 交响音乐会 歌舞一、二团
7月30日-8月1日 晋剧 晋剧二团
8月2日 大型歌会 歌舞一、二团
8月3日-8月5日 晋剧 晋剧一团
8月6日 电影晚会
8月7日-8月10日 耍孩 耍孩团
8月11日-8月13日 雁剧 雁剧团
8月14日 民族音乐晚会 歌舞一、二团
8月15日 电影晚会
8月16日 少儿歌舞晚会 红领巾歌舞团
8月17日 综合文艺晚会 大同市艺校
(三) 北朝史暨石窟艺术研讨会(7.29-8.18)
(四) 博物馆藏历代瓷器精品展(7.29-8.18)
(五) 大同文物精品图片展览(7.29-8.18)
(六) 云冈乐舞表演(7.29-8.18)
(七) 风筝艺术展
(八) 魏碑体书法比赛
(九) 大同钟、云中鼓安放仪式
1、 大同钟拟在云冈公园设坛安放。
2、 云中鼓拟安放在市中心鼓楼三层。鼓楼进行维修、彩绘、旅游节期间对游人开放。
五、 体育活动方案
本方案由大型文体活动组拟定,并负责组织实施。
(一) 大型体育活动
1、 活动项目:全民健身太极拳演示会,由市体委、市老年体协承办。
时间:7月29日上午。
地点:西门外红旗广场。
参加演示人数:5000人。
演示单位:各社会体育指导站。
2、 活动项目:全民健身万名学生大型团体操、广播操演示会,由市体委、市教委承办。
时间:云冈旅游节开幕式后择日下午。
地点:市工人体育场。
参加演示人数:10000人。
坐场观众15000人,由各中小学组织。
演示单位:有关中小学校。
3、 活动项目:全民健身老年人体育演示会,由市体委、市老年体协承办。
时间:云冈旅游开幕式后择日。
地点:市工人体育场。
参加演示人数:8000人。
演示单位:各社会体育指导站。
4、 活动项目:第九届全市体育舞蹈比赛、健美操比赛,由市体委、市体育舞蹈协会主办。
时间:云冈旅游节期间。
地点:市体育馆。
参加演示人数:300人左右。
演示单位:全市各有关及个人均可报名参赛。
坐场:对外售票。
(二) 体育比赛活动
5、 活动项目:女足邀请赛(参加九运会队伍),由市体委主办。
时间:云冈旅游节期间。
地点:市工人体育场。
参赛单位:拟邀请3-4支女子足球队。
坐场:对外售票。
六、 经贸活动方案
本方案由经贸活动组拟定,并负责组织实施。
(一) 名优特新产品展销会,由经委负责组织。重点展销全市名优新特产品。(7月29日-8月2日)
(二) 经济技术项目洽谈会,市计委负责组织。重点组织招商引资活动。
(三) 高新技术项目发布会,由市科委负责组织;重点组织引进高新技术,以改造传统产业。
(四) 大同市潜力产品发展论坛。

2010年9月,第八届中国民间艺术节将在我市举行,与此同时,大同云冈文化艺术节也将拉开帷幕。为将这两项文化盛会办得隆重、热烈、富有影响力,真正实现用文化宣传大同的目的,昨日下午,我市召集文化、旅游、文物、宗教等部门负责人及我市部分文化学者,对两节的活动方案进行了研讨,在广泛听取大家意见的基础上,最终基本敲定“两节”的方案,并对各项活动细节进行了安排部署。

耿彦波主持研讨会,阎文照,姚生平,郝月生,市古城保护和修复研究会会长安大钧出席研讨会。
中国民间艺术节是我国民间文艺界规模最大、规格最高的国家级文化盛事,新中国成立以来,已举办了七届,第八届艺术节将成为全国民间艺人进行艺术创作和乡土文化表演的大舞台,期间将举办巡游、灯展、社火、花车和功夫表演等,还将进行中国民间艺术最高奖——“山花奖”的颁奖。大同云冈文化艺术节也将安排多项活动,使“两节”成为文化盛会、艺术盛会、宗教盛会。
研讨会上,耿彦波介绍了我市要充分利用载体,展示大同文化精髓,推出大同文化精品,使这一文化盛会更加艺术化、经典化、品牌化,并将中国民间艺术节长期留在大同的宏大构想。与会人士则从不同专业角度各抒己见,并总结连续八届云冈·恒山旅游节的成功经验与不足,提出要让大同本土文化唱主角,自信展示古城丰厚文化的建议。其中,柴京云详尽介绍了将大同众多本土文化元素巧妙串联,打造一台具有浓郁大同文化特色舞台艺术的策划方案,引起了大家的热议,耿彦波当场拍板,根据策划方案尽快实施,使之成为长期向游客展示大同文化的舞台精品。
在综合多方建议后,耿彦波明确了节庆名称为第八届中国民间艺术节暨大同云冈文化艺术节,并初定开幕日为9月6日,明确了节庆期间将举行巡游、灯展、社火、花车和功夫表演,使之成为民间艺术的狂欢节;举办华严寺、善化寺、法华寺等的开光仪式;在文庙举办盛大祭孔活动;进行大同旅游品牌栏目的打造,推出舞台精品剧目,并要求将大同文化元素与观众喜闻乐见的内容结合起来,不沉闷不单一,让游客在体验快乐的过程中产生对大同文化的美好印象;进行《中国雕塑之都》画册和云冈金币的发行仪式,举办古都文化论坛和民间文化艺术论坛;由我市文化学者进行大同导游词的编写,把大同文化系统整理、梳理,形成教科文本,并加入一些生动活泼的内容,让游客在导游既隽永又轻松的导游词中享受大同文化之美。
耿彦波要求各相关单位要组织协调好,尽快拿出所负责活动的策划及组织一揽子方案,明确时间表,把程序理顺,将节庆办得热烈喜庆成功。他强调,所有的活动都要围绕展示大同文化,植根大同,打出大同文化品牌。

新浪新闻“中国民间艺术节9月相约大同”

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开放的大同欢迎您:
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D. 照片写真是什么意思

照片写真就是现在的艺术摄影,俗称艺术照写真集。

拓展资料:

写真,在汉语中的本义是画人物的肖像,它是中国肖像画的传统名称。绘写人像要求形神肖似,所以叫做“写真”。杜甫《丹青引赠曹将军霸》诗:“将军善画盖有神,偶逢佳士亦写真。”。

如今流行的“写真”,却是借自日本语。众所周知,日本人至今还在使用1850个“当用汉字”,以及大量的由这些字组成的“汉字词”。其中,好多“汉字词”已经有了日本人赋予的含义。在日本语中,“写真”有两个意义。其一是“摄影”,其二是“照片”。

日本的照相馆就叫写真店。对汉语来说,今日的“写真”可谓是“先出口后进口”的词。如今,上海街头,你也可以看到“台北写真”,“庭园写真馆”等店招。报刊上也常常看到“写真”。“写真”经过一些明星不专业的演绎,概念变得模糊暧昧起来,给多数百姓们种下的想法就是——写真等于裸体或半裸体,说好听些是人体摄影。其实写真在日文中就是照相,就是摄影,可能它自己也没想到出了个国就改头换脸了。

照相技术在清末传入中国时,曾受到各阶层的排斥,在几千年来封建礼教的影响下,从女性到男性都以袒露人体为忌讳、为羞耻,那时连拍照都被视为另类,更不要说人体艺术。五四以后,西风东渐,国人的传统观念开始发生转变,女性抛开陈朱理学的束缚,思想解放了,着装也解放了,当思想的开放和着装的开放溶进摄影艺术时,中国人也开始接触西方的人体艺术了,不过尽管摄影家们清楚的知道什么是写真的内涵,写真的外延却被不懂艺术的外行们理解的五花八门。

无从考证“写真”传入中国的具体年代了,在采访中得知多数市民最早接触这个词时,它就代表着演艺圈中的一个污点——拍“写真集”约等于拍三级片。不能怪人们的无知,谁让这些明星如此炒作自己呢?

随着内陆拍写真集明星的增多,人们发现,写真的主角不同,写真风格也是不一样的,原来写真并不是非裸露不可,比如生活写真等。虽然对“写真”逐渐了有了正确的认识,可“写真”依然延续着真到底的味道。

继澳大利亚女足因为“生计”问题拍了群体“写真集”挂历后,澳大利亚及美国的12名田径女明星也摆出了各种“艺术造型” 印在挂历上,用她们的个人“写真”制造出“爆炸性”效果。

E. 谁有CCTV5女足世界杯片花各个国脚的艺术黑白照

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F. CCTV5女足世界杯片花各个国脚的艺术黑白照

在历史图书馆有,北京的,给分告诉你地址.

G. 谢晋导演的经历,作品,背景,艺术特色

谢晋导演的经历及背景,作品,艺术特色
1.经历及背景:
谢晋1923年11月21日出生于浙江省上虞县,在家乡度过童年,并上了一年小学。三十年代随父母迁居上海继续读小学。1938年赴香港读中学。1939年回上海就读于大夏附中、稽山中学高中,业余时间到华光戏剧专科学校、金星电影训练班学习,指导老师有黄佐临、吴仞之等,并参加由于伶等人支持的学生戏剧活动,在多幕剧《岳云》中扮演岳云。1941年考入四川江安国立戏剧专科学校话剧科,受教于曹禺、洪深、焦菊隐、马彦祥、陈鲤庭等名家。1943年主动辍学,跟随马彦祥、洪深、焦菊隐去重庆中国青年剧社工作,在《少年游》、《槿花之歌》、《黄花岗》、《鸡鸣早看天》、《郁雷》等戏中担任剧务、场记和演员。这一时期,确立了向导演专业发展的艺术志向。1947年在南京国立戏剧专科学校导演专业复学,导师余上沅。

2.作品:
1983年作品:《秋瑾》(导演)意大利举办“谢晋电影回顾展”。
1984年作品:《高山下的花环》(导演) 获第5届中国电影“金鸡奖”最佳编剧奖、最佳男主角奖、最佳剪辑奖;第8届《大众电影》“百花奖”最佳故事片奖、最佳男演员奖、最佳男配角奖、最佳女配角奖;文化部1984年优秀影片一等奖;《文汇报》、《中国电影时报》新时期十年电影奖(1977一1987)故事片奖、导演奖。
1985年美国十大城市举办“谢晋电影回顾展”。
1986年作品:《芙蓉镇》(导演) 获第7届中国电影“金鸡奖”最佳故事片奖、最佳女主角奖、最佳女配角奖、最佳美术奖;第10届《大众电影》“百花奖”最佳故事片奖、最佳男演员奖、最佳女演员奖、最佳男配角奖。获捷克卡罗维.发利国际电影节大奖“水晶球奖”,(演员徐松子获“捷克戏剧家协会评委奖”);捷克第40届劳动人民电影节荣誉奖;民主德国电影家协会颁发的1989年发行影片评论奖、最佳外国故事片评论奖;法国第1届蒙彼利埃电影节“金熊猫奖”。
任第6届中国电影“金鸡奖”评委会主任委员。任美国电影艺术与科学学院委员。前后曾任威尼斯国际电影节、东京国际电影节、印度国际电影节、塔什于电影节、阿尔及利亚电影节、马尼拉国际电影节评委。任第8届中国电影“金鸡奖”评委会主任委员。任第5届中国文学艺术界联合会执行副大大。 任第7届中国人民政治协商会议全国委员会委员;第1届中国残疾人联合会副大大。
1989年任第9届中国电影“金鸡奖”评委会主任委员。
1988年作品:《最后的贵族》(导演) 获第1届中国电影节荣誉奖。
1991年作品:《清凉寺钟声》(导演)《启明星》(导演)1992年8月8日谢晋——恒通影视有限公司成立于上海,任公司总经理、法人代表。美国举办“谢晋电影回顾展”。
1993年作品:《老人与狗》(导演) 获上海电影评论学会1993年“十佳影片”奖。2月任上海谢晋——恒通明星学校校长;上海复旦大学、上海交通大学客座教授。
任第1届上海国际电影节评委会大大。任第8届中国人民政治协商会议全国委员会委员、常务委员;第2届中国残疾人联合会副大大。
1995年作品:《女儿谷》(导演)获1995年第4届全国大学生电影节特别荣誉奖。5月任上海大学影视艺术技术学院院长;谢晋——恒通影视有限公司董事长。
1996年任第6届中国文学艺术界联合会执行副大大。
1997年作品:《鸦片战争》(导演) 获第17届中国电影“金鸡奖”最佳故事片奖、最佳摄影奖、最佳录音奖、最佳道具奖、最佳男配角奖;1997年度中国电影“华表奖”优秀故事片奖;上海影评人奖“永乐怀”1997年“十佳影片”荣誉称号。
1997年加拿大蒙特利尔国际电影节“美洲特别大奖”。
1998年任第4届中国长春电影节评委会大大。获香港(海外)文学艺术家协会颁发的中华文学及艺术家金龙奖“当代电影大师”称号。任第9届中国人民政治协商会议全国委员会常务委员。个人荣获上海市文学艺术杰出贡献奖。出版《我对导演艺术的追求》。
2000年 电影《女足9号》

3.艺术特色
综观谢晋几十的年电影创作,可以集中表现在:
1.论理煽情———是谢晋长于社会哲理、人伦常理的思考。表现形式却落在以情感人,这又是中国观众唏嘘动情而蜂拥观赏的必备理由。谢晋电影几十年不衰的关键就是既能抓住人间常情又呼应时代思考,从而深深打动人心。
2.评史重实———谢晋电影敏锐地抓住历史发展中的重大社会问题,不避艰险地探索评判,如《天云山传奇》第一次触及反“右”扩大化问题,把对文革极“左”的思考前伸至还没有表现过的敏感领域,具有震撼人心的作用。但他的出发点和落脚点却在现实社会百姓关注的热点问题上。无论是《牧马人》涉及的爱国情怀,《高山下的花环》表现的自卫反击战和干部子弟问题等,都及时照应着社会现实。
3.怜女抗命———谢晋电影注重表现“人”是其突出的特点。他对人的思考从来没有离开过“情”和“志”两个方面。比许多导演更注重渲染人情,同时也更重视理性政治。但对道德人心的偏爱是谢晋电影的优点和长处,尤其对女性形象的塑造较为突出。谢晋每一部电影几乎都能推出富有美丽的女性形象:祝希娟、谢芳、施建岚、李秀明、丛珊、刘晓庆、王玉梅、陈冲的成功就是证明。谢晋电影对女性温柔善良,令人十分怜爱的强调,使影片以情动人的魅力相当明显。但更为明显是,他把勇敢曲折命运而坚韧顽强与之搏斗抗争的女性做为表现对象,从而早银幕上素找了富有民族光彩的楚楚动人的女性形象。在这点上,还没有哪个导演可与之匹敌。

H. 什么叫做写真集

写真”一词从日本飘扬过海的来到中国后,经过一些明星不专业的演绎,概念变得模糊暧昧起来,给多数百姓们种下的想法就是——写真等于裸体或半裸体,说好听些是人体摄影。其实写真在日文中就是照相,就是摄影,可能它自己也没想到出了个国就改头换脸了。

照相技术在清末传入中国时,曾受到各阶层的排斥,在几千年来封建礼教的影响下,从女性到男性都以袒露人体为忌讳、为羞耻,那时连拍照都被视为另类,更不要说人体艺术。五四以后,西风东渐,国人的传统观念开始发生转变,女性抛开陈朱理学的束缚,思想解放了,着装也解放了,当思想的开放和着装的开放溶进摄影艺术时,中国人也开始接触西方的人体艺术了,不过尽管摄影家们清楚的知道什么是写真的内涵,写真的外延却被不懂艺术的外行们理解的五花八门。

无从考证“写真”传入中国的具体年代了,在采访中得知多数市民最早接触这个词时,它就代表着演艺圈中的一个污点——拍“写真集”约等于拍三级片。不能怪人们的无知,谁让这些明星如此炒作自己呢?

随着内陆拍写真集明星的增多,人们发现,写真的主角不同,写真风格也是不一样的,原来写真并不是非裸露不可。虽然对“写真”逐渐了有了正确的认识,可“写真”依然延续着真到底的味道。

继澳大利亚女足因为“生计”问题拍了群体“写真集”挂历后,澳大利亚及美国的12名田径女明星也摆出了各种“艺术造型” 印在挂历上,用她们的个人“写真”制造出“爆炸性”效果。

“女田径明星写真挂历”中的人物之一、澳大利亚田径运动员奥卡夫说:“这是一种风格、一种时尚,我们都是些有脑子的世界级运动员,我们拍的照片都是健康的,别往歪处想。作为运动员,我们不想只以一种能跑、能跳、能跨越横杆的形象出现,我们还有很多别的东西值得让人们了解。”她还强调说:“ 看看博物馆中的大卫雕像,那是一尊裸露的男性躯体,但它已经成为一种伟大的艺术形象。在今天这个时代,如果有人说妇女不能展现自己的性感,那他绝对是一个性别歧视主义者。” (澳女运动员“悉尼之梦”写真 ——模特中几乎一半是水类运动选手,他们希望读者能够接受这一展示,因为一切都是为了艺术。)