1. 哪位来给我点评分析解析讲解下《越女剑》

其实金庸并没有封笔，只是不再写武侠小说了。另外金庸最后一部作品应该是《鹿鼎记》，完成于1972年，《越女剑》则是写于1970年。其实金庸自己有解释，他原本写一个系列武侠短短篇小说，即“卅三剑客”，结果最后只完成了一篇，另外三十二篇就没有写了。不过金庸还是对我国古代小说中出现的三十三个剑客做了简单的介绍。

其实这部作品主要还是写民族大义写爱情，在民族大义面前关于爱情的彷徨与取舍，以及爱情中的取与舍爱与恨。

金庸之所以没有再写武侠，个人以为还是他没法超越了自己了。金庸的武侠哲学到《笑傲江湖》已经到了顶峰，而后《鹿鼎记》以反武侠的形式超越，但是金庸应该找不到更好的办法来超越自己。这是作家的悲哀，也是武侠的损失，但即便如此，金庸依旧是不可逾越的武侠宗师。

第一个问题，关于跟猿猴学剑术，这本身在古代关于越女的小说上好像已经有记载。另外，人跟动物学习是很普遍的，很多科学技术都是从动物身上得到的启示，比如蝙蝠的特性与雷达就很相似。关于猿猴，在中国神话中有一个关于猿猴得道的神仙，武侠中应该是影射了这个故事。也就是说越女学的是仙家的剑法，当然很高明，也就可以无视数千弓箭手及士兵的防御。杀范蠡不是真心的，因为她爱上了范蠡，而仙家是不可以陷入情爱的。最后之所以没有杀害西施完全是因为她觉得只有西施这样的美女才配范蠡这样的英雄。她主动退出，成全所爱之人，绝非被西施的美貌所倾倒。

第二个问题其实在回答第一个问题时已经回答了。猿猴应该是引领越女走入仙道的，范蠡的出现让越女这个完全没有被世俗污染的女子受到了世俗的污染。故而想要杀掉范蠡。另外说一点，在唐朝开始出现小说后，关于剑客的描写多带有神话色彩，金庸也是基于原著的基础上写的，故而多神奇之事。

回答第三个问题，看一段原著“凝视着西施的容光，阿青脸上的杀气渐渐消失，变成了失望和沮丧，再变成了惊奇、羡慕，变成了崇敬，喃喃的说：‘天……天下竟有这……这样的美女！范蠡，她……她比你说的还……还要美！’”先有的是失望和沮丧，这就是前面我回答的依据，她自认为无法与西施媲美，故而主动退出。故事的结局是以解释西子捧心的典故结束的，很优雅，给人以无限遐思。其实很简单，结局就是范蠡与西施泛舟江湖，而阿青则默默的回归大自然，就像她生于大自然最后回归大自然一样，她在经历过这段短暂的人生爱情后，她回归于道。所以她对西施最后的感觉是“崇敬”。个人以为结局有两层意思，一是修道之人必须踏入凡尘，经历凡尘洗礼后才能真正得道；二是有一种爱叫放手。

以上纯属个人意见，仅供参考。

2. 金庸笔下武功美女排名

.第一等：这些人在她们所在的书中是绝顶高手，放在整个金庸作品中也是一流高手。这些人包括：《越女剑》中的越女阿青，《天龙八部》中的天山童姥、李秋水，《鹿鼎记》中的独臂神尼九难师太、归三娘，《书剑恩仇录》中的雪雕关明梅等
第二等：这些在她们她们所在书中是一流高手，但还不算绝顶高手。这些人包括《射雕英雄传》中的梅超风，《射雕英雄传》《神雕侠侣》中的黄蓉、《神雕侠侣》中的小龙女、李莫愁、没废前的裘千尺，《碧血剑》中的何铁手（何惕守）、何红药，《倚天屠龙记》中的灭绝师太、金花婆婆、周芷若，《白马啸西风》中的李文秀，《笑傲江湖》中的宁中则、任盈盈，《侠客行》中的史婆婆史小翠、白剑闵柔、梅芳姑，《飞狐外传》中的袁紫衣等
第三等：这这类人会武功，在江湖上也有些名头。但武功仅够防身。这类人非常多，大部分会武功的女性都是这类人。由于太多无法一一列举，只列举一些代表。这类人代表是《天龙八部》中的叶二娘、刀白凤、秦红棉、甘宝宝、阮星竹等《射雕英雄传》中的清静散人孙不二，《神雕侠侣》中的孙婆婆，《鹿鼎记》中的苏荃、双儿，《笑傲江湖》中的岳灵珊、仪琳等恒山群尼，《书剑恩仇录》中的鸳鸯刀骆冰、霍青桐等，《侠客行》中的丁当、白阿秀，《倚天屠龙记》中的赵敏、丁敏君等峨嵋女弟子，《连城诀》中的水笙，《鸳鸯刀》中的萧中慧等

3. 大家能给金大侠笔下个各位美女排排名吗

排名第一
陈圆圆
容貌：★ ★ ★ ★ ★ ★
武功：——
智商：★ ★ ★
情商：★ ★ ★
攻击力：——
金大侠小说的第一美女当然是陈圆圆了！
小宝见了阿珂已经是五雷轰顶的感觉，而阿珂还不及其母陈圆圆美丽的十分之一。
香香公主极美让万人痴迷，但还要写她的雪肤和体香。写西施的绝美也还要用隔了好几层的比喻。写陈圆圆呢，却没有任何形容词好使用！
饶是陈圆圆此时的年纪已足可当小宝的妈，小宝见了她只是张大了口合不拢来，目瞪口呆，手足无措，双膝一软，跌入了坐椅，茶水倾翻，打湿衣襟。
小宝见了阿珂还有“我死了”的感觉，见了陈圆圆却近乎万念俱灰，没有了想法。
女人的美是什么？是情人眼里出西施吗？是需要一双发现美的眼睛吗？小宝的感受告诉我们，美原来是这般的直截了当，这般的具有原始和本能的感撼力。
陈圆圆找到小宝，细说当年情孽故事，指望小宝救自己的亲生女儿阿珂。
陈圆圆、吴三桂、李自成、九难聚头，剖明真相，了断恩仇，一番混战，英雄美人的难局，最后却是小宝这个无赖人物来解决，颇具讽刺意味。
陈圆圆是天下第一大美人，但她在感情上的无助、苦恼、被动、优柔寡断，却像一个普通女人那样，充满了人性的弱点。美色是陈圆圆的悲剧，陈圆圆自己也知道，在男性为中心的社会，她只是一个物件，只能任别人摆布和抢来抢去。
没有人来关注陈圆圆作为常人的感受，她经历的是非人的生活，但她有自己的感情和自主的意识。她不懂国家大事，吴三桂是汉奸也好，李自成是反贼也好，与她并不相干，她只是把他们当作真正的男人。
对这样特殊的男人，陈圆圆的心理感受无比的复杂，爱和恨奇特地交融在一起。她恨这些男人之间奇怪的斗争和野蛮，但她又感激这些男人对她的深情。她只希望能像一个正常的女人过着正常的家庭生活和感情生活，渴望平安和常人的幸福，但她身不由己，只能听从命运的摆布，只能哀怨和放弃，对人生和社会全然不能把握。所以当真正让她取舍之时，她又极矛盾和不知所措。
李自成要杀吴三桂之时，陈圆圆挺身相救，但她心里想的是，如是反过来吴三桂要杀李自成之时，她也会与李自成同死。
陈圆圆虽然在十大美女上榜人物中名列榜首，但她却像普通女人那样充满了人性的弱点，让我们更愿意投她一票。
十大美女上榜人物中，陈圆圆无可争议地，排名第一。

排名第二
西 施
容貌：★ ★ ★ ★ ★ ★
武功：——
智商：★ ★ ★ ★
情商：★ ★ ★
攻击力：——
西施的故事，大家都知道，用不着我在这里饶舌。
《越女剑》中，金大侠让我们著名的古代大美女西施也来表演了一番，而且还对西子捧心这个典故给出了自己有趣的说法。
《越女剑》中写西施有多美？范蠡对阿青讲述楚国湘妃和山鬼的故事时，讲的是湘妃，想的却是西施。
范蠡轻轻说道：“她的眼睛比这溪水还要明亮，还要清澈……”阿青道：“她眼睛里有鱼游么？”范蠡道：“她的皮肤比天上的白云还要柔和，还要温软……”阿青道：“难道也有小鸟在云里飞吗？”范蠡道：“她的嘴唇比这朵小红花的花瓣还要娇嫩，还要鲜艳，她的嘴唇湿湿的，比这花瓣上的露水还要晶莹。湘妃站在水边，倒影映在清澈的湘江里，江边的鲜花羞惭的都枯萎了，鱼儿不敢在江里游，生怕弄乱了她美丽的倒影。她白雪一般的手伸到湘江里，柔和得好像要溶在水里一样……”
这已经不是美人，是夺天地之造化的神异尤物了。
西施有多美？连她的脚步声也像仙乐般悦耳动听。西施脚步轻盈，每一步都像是弹琴鼓瑟那样，有美妙的音乐节拍。夫差建了一道长廊，长廊下面是空的，只是为了听西施奏着音乐般的脚步声。西施音乐般的脚步声响起来时，像欢乐的锦瑟，像清和的瑶琴。
阿青终于发现范蠡对自己只是利用而已，心中真正爱着的女人还是西施。阿青一怒之下，要杀西施，她右手竹棒的尖端已经指住了西施的心口，但当她凝视着西施的容光，阿青脸上的杀气渐渐消失，变成了失望和沮丧，再变成了惊奇、羡慕，变成了崇敬，喃喃地说：“天……天下竟有着……这样的美女！范蠡，她……她比你说的还……还要美！”纤腰扭处，一声清啸，阿青已然破窗而出。清啸迅捷之极的远去，渐远渐轻，余音袅袅，良久不绝。
西施的美丽，不仅让男人拜倒，甚至也让女人心服口服。
西施眼中闪出无比快乐的光芒，忽然之间，微微蹙起了眉头，伸手捧着心口。阿青这一棒虽然没戳中她，但棒端发出的剑气已刺伤了她心口。
两千年来人们都知道，“西子捧心”是人间最美丽的形象。这就是金庸版的“西子捧心”的出典。
本来西施是完全有实力竞争十大美女上榜人物中的第一名，但她的戏份太轻，没有能完全展现她的风采，而且太遥远和太不切实际，也太轻飘和作态，所以她只能屈居第二。

排名第三
香香公主
容貌：★ ★ ★ ★ ★ ★
武功：★
智商：★
情商：★
攻击力：★
塞上风光，忽然扑眼而来。看长城巍峨，戈壁无边，黄沙漠漠，乱石峋嶙，平添许多苍凉悲壮的意绪。大漠之中，忽然又出现一片美丽绿洲，花瓣飘流，溪水芳香，青草萋萋，雪山皑皑，恍如童话中的仙境瑶地。此一段，可作金大侠写景名篇来读，经典范文，真莫测其文思的博大精深。
香香公主出场，忽然天上人间的诸般美景也为之褪色！
金大侠把香香公主写得太美了，太好了，似乎是集中了所有可以想象得到的纯美来，像一场春日杂花铺陈的梦，几乎是不真实的，几乎是永恒天空中的一朵理想的云彩，几乎已与真实世界失去了联系，几乎就是一首诗，一支超越了极限的温柔含羞的乐曲。云雾笼罩之中，一抹明媚的阳光照射下来，香香公主的形象把我们凡人的内心一下子照亮。陈家洛痴了，读者又何尝不是痴了？
香香公主真的只能以童话中的形象来看待，她不像是一个现实中的人物。她明艳圣洁，像婴儿一般纯粹和自然健康，她完全没有遭遇过文明的侵蚀。她是真正的天真，不明白世事的太多复杂。在湖中裸浴，她不知道避人；遇到陈家洛这样的陌生人，她不知道有危险；对汉人的知识，她几乎是零；只为了陈家洛给她摘下雪莲花，她就能立即感动得落泪；她还有童话般的奇癖，爱吃花不爱吃肉；她口中说的事尽是牧羊、采花、觅草、看星，以及女孩子们游戏闹玩之事；她还像小女孩一样对小鹿说话。
香香公主有着最为女人性感的美貌，但她的心智却只是一个小姑娘的水平，实在是与陈家洛不在同一档次上。陈家洛爱上的不是一个真实的女人，而是爱上了一个水中月、镜中花，一个童话的幻影，一个男人们都会沉醉其中的白日梦。
香香公主的绝美确实显现出非凡的魔力来。在剑拔弩张的最危险的时刻，香香公主出现在清兵和回部两军对垒的阵前，其人间所无的美貌，竟让数万军兵目瞪口呆，消失了斗志。这惊为天人的描写，动人心魄的笔触，令香香公主的美丽奇迹般地笼罩着魔云幻雾。
写这样一个童话般的人物，其难度之大是难以想象的。如果只是一个幻象，在文中一笔带过，还不算什么，但香香公主这个人物却在此书中占有极重的戏路，与现实又离得如此之近，人物形象和性格的统一点，确是太不容易把握。
应该说，金大侠已尽了全力，而且写得已是不能更好了。不少评论家苛责香香公主这个人物内涵是空洞苍白，不可信。但这是小说的格局和体裁的问题，在本书的如此情况下，又怎可能像现实主义小说那样枯燥而尽善尽美呢？
香香公主将她童话般闪烁着虚幻迷彩的纯洁形象，置入了凡人们所不能企及的永恒的星群之中，她单纯但是圣洁，她诗篇一般优雅而柔弱的心灵，不是为了这个残酷丑恶的现实世界而存在，她是一支梦想中天使温柔呵护的音乐，在弃绝和毁灭中她的纯粹得到永恒的煅造，让我们体会到更为本质的神性。
毋庸置疑，在十大美女上榜人物中，香香公主绝对可以名列三甲，排在第三位。

排名第四
石洞仙子
容貌：★ ★ ★ ★ ★
武功：——
智商：★ ★ ★
情商：★ ★ ★
攻击力：——
石洞仙子便是《天龙八部》中，无崖子发痴发狂地暗恋着的那个并没有直接出场的李秋水的“小妹子”。
当年李秋水和童姥为无崖子争风吃醋，但她们却全然没有想到，她们真正的秘密的情敌却是李秋水的小妹。李秋水和童姥临死前看到了无崖子画的那幅画，才明白了真相。在大理无量山剑湖畔的石洞中，无崖子用一块巨大的美玉，雕塑了一座美人玉像，李秋水本来以为无崖子是按照她的模样雕刻的，却不知无崖子心中另有所想，那石像其实是李秋水的小妹子。
李秋水的小妹和李秋水的容貌十分相似，但小妹无疑比李秋水更要美丽漂亮的多。小妹有酒窝，而李秋水没有，小妹的右眼旁还有一颗小小的黑痣，李秋水也没有，小妹的人间绝色是不容置疑的。
段誉在无量山的石洞中遇到了石洞仙子的雕像，神驰目眩，竟如着魔中邪一般，竟然说出了什么“得睹芳容，死而无憾”的话出来。石洞仙子仅仅是一座玉像，就有如此大的魅力，那么真人的绝色美貌之处，显然是不容置疑的。
无量山的山洞中还有庄子的《逍遥游》中的几句：“藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，绰约若处子，不食五谷，吸风饮露。”段誉在此叹道，拿庄子这几句话来形容神仙姊姊，真是再贴切不过。
石洞仙子的美色，让段誉如痴如狂，顶礼膜拜。段誉最后说：“神仙姊姊，你若能活过来跟我说一句话，我便为你死一千遍，一万遍，也如身登极乐，欢喜无限。”
这当然不能说段誉是疯了，而是以此来证明石洞仙子倾倒众生的美色，在金庸的武侠小说美女排行榜中，足可以有一席之地。
《天龙八部》中最奇妙的，还有对石洞仙子赤裸肉身的细致描绘。
书中写到，“但见帛卷上赫然出现一个横卧的裸女画像，全身一丝不挂，面貌竟与那玉像一般无异。段誉……于是颤抖着手翻过帛卷，但见画中裸女嫣然微笑，眉梢眼角，唇边颊上，尽是妖媚，比之那玉像的庄严宝相，容貌虽似，神情却是大异。他似乎听到自己一颗心扑通、扑通的跳动之声，斜眼偷看那裸女身子时，只见有一条绿色细线起自左肩，横至颈下，斜行而至右乳。他看到画中裸女椒乳坟起，心中大动，急忙闭眼，过了良久才睁眼再看，见绿线通至腋下，延至右臂，经手腕至右手大拇指而止。他越看越宽心，心想看看神仙姊姊的手臂，手指是不打紧的，但藕臂葱指，毕竟也不能不为之心动。……再展帛卷，长卷上源源皆是裸女画像，或立或卧，或现前胸，或见后背，人像的面容都是一般，但或喜或愁，或含情凝眸，或轻嗔薄怒，神情各异”。
如此非常的情色，难怪更要让段誉心猿意马，魂不守舍。
后来段誉遇到了王语嫣，王语嫣的相貌居然和无量山石洞中的玉像的相貌全然的一般。书中说除了服饰相异之外，脸形、眼睛、鼻子、嘴唇、耳朵、肤色、身材、手足竟然没有一处不像，宛然便是那石洞仙子复活了。段誉在梦想之中，已不知几千遍思念那玉像，那一腔非分和虚妄的痴恋，终于有了落到实处的地方，段誉怎么可能不对王语嫣拜倒称臣呢？
段誉见了王语嫣，耳朵里“嗡”的一声响，头发昏，眼发花，双膝发软，不由自主的跪了下去。王语嫣虽然也很美丽，但和石洞仙子相比，还要略逊几分。
《天龙八部》中说的很清楚，王语嫣和石洞仙子毕竟略有不同。石洞仙子治艳灵动，有勾魂摄魄之态，而王语嫣仅仅是一个美少女，端庄中带有稚气，显然没有石洞仙子的那种让人感觉到五雷轰顶般的震撼力。
仅仅是石像就有如此的美色，所以石洞仙子在十大美女上榜人物中排在第四位.

排名第五
紫衫龙王
容貌：★ ★ ★ ★ ★
武功：★ ★ ★ ★
智商：★ ★ ★
情商：★ ★
攻击力：★ ★ ★ ★
金花婆婆这个人物形象上不够丰满，她很神秘，行事风格奇特，而且又相当诡异。可当谜底揭开时，她竟然是明教四大法王中的紫衫龙王。金花婆婆相貌丑陋，目前的模样鼻低唇厚、四方脸蛋、耳大招风，其实是改易了面容。谢逊说她一生行事怪僻，其实内心有说不出的苦处。她这样做，主要是在逃避波斯总教来人的追寻。
与其他三位，金毛狮王、白眉鹰王、青翼蝠王相比，金花婆婆或是紫衫龙王就不及格，实是难与另外三人比肩而论。
金花婆婆行事风格虽然不连贯一致，但她的真实面目却是美若天仙，20余年前乃是武林中第一美人。
金花婆婆位列明教四王之首，但不是因为她的武功高，机谋深，她位列金毛狮王、白眉鹰王、青翼蝠王三位之上，那是金毛狮王、白眉鹰王、青翼蝠王心甘情愿让她的。这也没有什么其他原因，只因为她是天下第一美人而已。
赵敏和谢逊开玩笑说他和白眉鹰王、青翼蝠王三人是英雄难过美人关，三位大英雄都甘心拜服于石榴裙下，谢逊竟不着恼，叹道：“甘心拜服于石榴裙下的，岂止三人而已？其时教内教外，盼获黛绮丝之青睐者，便说一百人，只怕也说得少了。”
20年前，这位波斯艳女黛绮丝便在光明顶上住了下来，一时不知倾倒了多少英雄豪杰。
谢逊回忆20年前，碧水寒潭之畔，黛绮丝与韩千叶的那一战。那日黛绮丝穿了一身紫色衣衫，她在冰上这么一站，当真胜如凌波仙子。苦头陀范遥据说年轻时是个美男子，他对黛绮丝十分倾心，那一见钟情，终于成为铭心刻骨的相思。其实何止范遥如此，见到黛绮丝之美色而不动心的男子只怕很少。
紫衫龙王是中国人和波斯女子的混种，头发和眼珠都是黑的，但高鼻深目，肤白如雪，和中原女子大异。但紫衫龙王的行事，似乎许多都是道理不够充分。她本来与谢逊的关系很好，谢逊没有做过对不起她的事，但她却行事偏颇，全不念当年故人之情，而紫衫龙王似乎又对明教中其他人有极深的怨恨，事情的起因又只不过是当年她嫁给“银叶先生”时，大家不支持，认为她“所托非人”。她与殷离的关系也不清不楚，开始两人出场时，看不出金花婆婆对殷离有什么恶意，后来她却多次要不利于殷离甚至最后还处心积虑使用诡计把殷离打成重伤，其目的也最多不过是要惩治殷离出声向谢逊示警而已。
由金花婆婆，再到紫衫龙王，再到黛绮丝，人物形象、性格、行事的风格，没有给人以连贯一致的美感，悬念和谜底虽然抽丝剥茧，一层一层地打开，给读者看到其中情节的细密机巧和精致，看到独具的匠心，却总感到不够，感到缺失天然的韵致。但是不管怎样，紫衫龙王当年能如此倾倒众生，在十大美女上榜人物中，她完全可以排在第五位。

排名第六
阿珂
容貌：★ ★ ★ ★ ★
武功：★ ★
智商：★ ★
情商：★ ★
攻击力：★ ★
阿珂出场，阿珂如何美法，书中没有正面描写，只写了小宝见了阿珂立即是五雷轰顶的感觉，要死要活：“我死了！我死了！”
小宝的七个老婆中，阿珂是小宝亲点的“元配正室大老婆”，小宝见到阿珂的那种色授魂予，难以自持的感觉，其实与段誉见到王语嫣的感觉相似，一般的昏昏沉沉，从此醉矣。而小宝追阿珂，死缠烂打，百折不挠的精神，与段誉追王语嫣，绝不放弃一丝希望一点机会的行为，其实本质上也有相通之处。所不同的是，段誉的痴情，是文化的，有高贵教养作底色，而小宝的痴情，却是反文化的，纯是一种本能冲动的力量。小宝和段誉，是事物的两面，正反映出人性的复杂，生命的丰富和多样性来。
阿珂除了绝色之外，个性特点并不鲜明，反不如小宝的其他几个老婆有特色。我们从书中可以看到阿珂的幼稚肤浅，对人生世界的认知少得可怜。阿珂和阿琪不知天高地厚，想去见识少林武学绝技，本已是滑稽，小宝轻薄无赖，无意中又非礼了阿珂，阿珂就要抹刀自杀，也是头脑简单，看不出其有什么贞烈处。此后，小宝一心忘不了阿珂，阿珂则一心要杀小宝泄愤，小宝忽乐忽苦，不得安宁。
小宝调戏阿珂的那一段，写得真是骇人之极。看小宝郑重发誓，声声都是最为怨毒阴狠的诅咒，天打雷劈，千刀万剐，非要把阿珂娶来当老婆不可。小宝一向油腔滑调，半真半假，此时如此正色，真让人看了不习惯。小宝的轻浮本性中，原来还有这般极蛮狠之处，倒真不要看错了。
阿珂的人生如一张白纸，何尝见过这等阵势，只见她听得呆了，脸也红了，害怕起来，不敢逼视。这强烈的印象，真如刀子一般，让阿珂刻骨铭心，给她以生命巨大的震撼。这震撼将在她的内心生根发芽，给她内在潜移默化的影响，改变她的人生道路和命运。不管怎样，阿珂将永远不可摆脱小宝这强烈巨大的意志阴影了。
情欲的力量和死亡的意志相通，爱的冲动与死的冲动相似。写小宝在阿珂面前，心性大乱，内分泌失调，又想跪下膜拜哀求，又想像野兽般将她撕毁，文笔的奇诡，真是不可思议。这是小宝本能中最真实之处，全不作伪，小宝更是凡人中的凡人，是人性弱点复杂的隐喻。
阿珂怨恨小宝倒也罢了，连澄观憨直弱智之人也误会，可见她见识的不高明之处，难怪后来见了郑克爽这绣花枕头草包公子，便立即死心塌地倾慕，阿珂确是肤浅。
九难提出要收小宝为徒以作为奖赏，小宝大喜过望，倒不是小宝真的要学九难的武功，而是如此与阿珂的关系大进一层，两人成了师姊弟，阿珂无法再赶走他了。小宝横下一条心来，不到黄河心不死，到了黄河心也不死，一定要追到阿珂当老婆。
阿珂去刺杀吴三桂，行刺不成功，却反而被擒，这可让小宝心神大乱。老婆出了事，小宝是无论如何拼着命都要去救回来的。小宝如此待阿珂，你能说这不是真心，不是付出？不是真正的爱情？
为了阿珂，小宝真是气急败坏，把自己所带的兵马都调了过来，简直是要与吴三桂拼命的样子。
陈圆圆找到小宝，细说当年情孽故事，指望小宝救阿珂。这一回，揭露谜底，又是冷门惊爆，奇中有奇，误中还有误。九难以为阿珂是陈圆圆和吴三桂所生，为报复吴三桂卖国求荣之仇，九难当年劫走小阿珂，教了阿珂一些似是而非的武功，现在让阿珂去刺杀吴三桂，要让他们之间演出父女相残的悲剧。九难虽是阿珂的师父，却一向对阿珂不喜，此谜揭开了。而其中又另有隐情，闯王李自成当日并没有在九宫山被清兵杀死，潜逃之后，装了和尚，又来找陈圆圆，阿珂是陈圆圆与李自成的女儿。
阿珂和王语嫣都是绝美，而且她们的美丽都有着惊人和可怕的震撼的力量。考虑到遗传关系，阿珂的母亲是倾国倾城的陈圆圆，所以在十大美女上榜人物中，阿珂应该排在王语嫣之前，位居第六位。

排名第七
王 语 嫣
容貌：★ ★ ★ ★ ★
武功：——
智商：★ ★ ★ ★ ★
情商：★ ★ ★
攻击力：★
《天龙八部》写王语嫣之美，用的是一唱三叹之笔法。
“从此醉”一回中，先不见人，但闻其声。只是一声轻轻的叹息，就能使段誉全身一震，怦怦心跳，热血如沸，心神俱往。此处写得真好，一声叹息竟能做出如此文章，我亦心驰神往了！
一声叹息便如魔咒一般勾了段誉之魂，及见其背影，只觉烟霞笼罩，恍入仙境。苗条的身形，披肩的长发，折射的却是一种纯洁而神圣的氛围，一抹精神的浓郁香气。
段誉、王语嫣、阿朱、阿碧从曼陀山庄逃出，赶去听香水榭对付众多江湖人物，先是由阿朱代他们易容乔装打扮，但旋即暴露，此后便是王语嫣的重彩戏。
王语嫣虽然丝毫不会武功，却是一部武学活词典。武林中各门各派秘传绝学，甚至失传绝学，全部装在她的心中，可以随口滔滔不绝地道出。王语嫣绝对可说是武学顶尖评论大师。不仅别人通名报姓她即可以如数家珍道出来历，而且她还能从别人的招数上识出其武学源流，甚至还能出口指点，随便点拨几句，立时就能令其武学境界大增，反败为胜。
这样一个神奇的人物，又是貌若天仙，金大侠对王语嫣真是厚爱有加，情有独钟。
据说，金大侠年轻时也像段公子一般痴恋过一位美女，即是电影明星夏梦，金大侠写王语嫣，是照着夏梦的形象来写的。如果真的是这样，就难怪金大侠给了王语嫣这么多神异的优点了。
女孩子毕竟是女孩子，即使没有来电的感觉，也同样会因自己的美貌颠倒众生而心下窃喜。何况段誉这等书生，这等人品，虽有些呆气，王语嫣却不能不感到一种暖烘烘的快意。
其实王语嫣和段誉，倒是绝配。
两人都一般不通世务，全无心机；两人都一般的有些迂腐的呆气；两人都一般的有一肚子学问；两人都一般的爱着一个并不把他们当回事的人；两人都一般的心有寄托而倍觉充实；两人都有一般的愁，一般的怨，一般的喜，一般的伤心。除此之外，两人还能在武功上取长补短，配合得天衣无缝。段誉身怀绝世武功而不会用，王语嫣不会武功却能当教练指点段誉。碾房一段中，段誉一边因杀了人而心下发毛，一边在王语嫣的指点下大展神威，所向披靡。
为情所迷，段誉呆，段誉出丑，段誉丢脸，段誉脸无愧色坦承自己确是癞蛤蟆，只不过是与众不同的特殊的癞蛤蟆，只想向天鹅看几眼就心满意足，吃不吃倒是无所谓。
读此，虽让人忍俊不禁，却并不觉段誉出丑、丢脸，反觉他有说不出的正大尊严。
王语嫣真的爱慕容复吗？当然不是。
王语嫣表面上对慕容复始终如一的痴情，那只是少女青春崇拜的一种自己无法解脱的惯性。
当初在姑苏慕容家的那个小圈子里，没有比较，没有竞争对手，慕容复确是完美的青春偶像，王语嫣正好自己对号入座，当上了崇拜者的角色，从此她也一直以为自己是爱了，一直去规范和引导这种爱的发展。
段誉出现了，段誉像另一个世界吹来的醺人欲醉的和风，他用了自己最完美的行动，去证明自己才是值得王语嫣真爱的人。
倪匡先生批评王语嫣说她利用段誉，天性凉薄，这是太偏颇了，太不公正了。
王语嫣确是有许多让人看不顺眼的缺点，特别是以前对段誉有许多不公平的态度。但一个人要认识自己是很困难的，一个人往往不能分清他（她）心中情感的真假，因为感情有时候也会骗人的。
王语嫣最后能认识她对慕容复的爱是错误的，段誉才是她最值得的真爱，这是不容易的。所谓知耻近乎勇，我们应该加以鼓励。
还有，能表明王语嫣心态正常，豁然觉悟的细节，可以从这一点上看出：
王语嫣心许段誉之后，并不像一般浅薄女子那样拼命攻击以前的偶像以表白清白和心意，她甚至还能理解慕容复“原不是坏人”，为其开脱分辩，这就是王语嫣的境界高明之处了。
萧远山、慕容博从生死间走了一回而悟佛，王语嫣从生死间走了一回而悟情。极端情境，极端冲突，如当头棒喝，最能使人觉悟。
在十大美女上榜人物中，王语嫣排在第七位。

排名第八
小龙女
容貌：★ ★ ★ ★
武功：★ ★ ★ ★
智商：★ ★ ★
情商：★ ★
攻击力：★ ★ ★ ★
《神雕侠侣》中小龙女出场，用的是欲擒故纵，欲扬先抑的笔法。
未闻其声，未见其容，先是听到小龙女弹奏的仙乐。那琴声平和、激亢、轻柔、沉寂，使小龙女神仙般邈远高洁的形象早已在读者的心中烙下了深深的印象。还有那神奇而通灵的玉蜂，甜美而畅怀的花香，读者心神醉矣！
千呼万唤，小龙女终于静静地出场了。
一定要突出这个静字。
处女的静，世外仙姝的静，是她难以描绘的神韵。
静静的一身白衣，苍白而秀美绝俗的面容，肌肤若冰雪，步态若弱柳临风，这又是一个不食人间烟火的“藐姑云山有神人焉”。
神人，终究还是人，是活色生香有血有肉有人性的人，一定要记住这一点，不要被小说一开始的印象蒙蔽。
否则，再看下去，看到小龙女人性的复活和转变，就会难以理解了。转变将是真实的，但此刻超越和不近人情的虚幻之绝美也是真实的。
小龙女的神性与杨过的人性在此刻就开始撞碰并摩擦出星星点点的火花了。
一个静若止水，一个心热似火，由冷到微热，由杨过的油腔滑调到小龙女“脸上微微的一红”，真实的变化已在快速地发生。
小龙女道：“人人都要死，那也算不了什么。”此可作警世语，作醒世语，作喻世语。
古墓派、寒玉床，令人眼花缭乱的“天罗地网”般的神奇武功，如三月枝头的新绿一般畅人心怀，漫不经心和慵慵懒懒的幻美装点着生命蓬勃迸发的热情。
这是纯粹的极乐境地，天上人间，世外桃源。
杨过、小龙女，奇特的二人世界，契合出精神和人性双重的脱胎换骨和新生。
玉女心经在杨过与小龙女二人如切如磋如琢如磨的共同修炼中，在影射，在隐喻，在切入有着坚硬外壳的现象中柔软而赤裸的本质。
那是金大侠小说中难得的香艳惊魂的一段，生理已经成熟的英俊少年杨过，和实际上更早地成熟和甜美的小龙女，相隔着奇香扑鼻的红瓣绿枝的花丛，像婴儿一样赤裸自然地敞开性感的肉体，心无杂念地互相帮助。但千万不要把这只当香艳小说来读，必须读懂背后深刻的人性，读懂这一场面的隐喻，读懂小龙女性格变化中最内在的一致和统一。
倪匡先生说禁欲是欲的另一种游戏方式。在这里，我们才恍然读出冷若冰霜、不着红尘的世外仙姝小龙女，内心中竟潜伏着更为狂野和澎湃的冲动。
然而戏剧性的场面却不忍地到来。杨过小龙女赤身练功的场面竟被赵志敬和尹志平撞见。色的幻象在定格和凸现，在警示着愚顽。孽因已种下，必将有硕大和腐烂的不伦之果使世蒙羞。
小龙女在重伤之时竟要对杨过下杀手，要让杨过和她一起死。这是扭曲的爱和责任，是独自占有的另一种表达方式。
问世间，情为何物，直教生死相许。
不可抗拒的固执的爱，独自在悄然生长，杨过和小龙女痴爱的命运，原来早已在冥冥之中注定。
小龙女数次欲说还休，其实早已动了真情。一边是既有的规范，一边是本能的冲动，潜伏的感动不知不觉地背叛了虚幻的言辞。生不同乐死同穴，坚贞的爱情已在誓言中绽放出奇花?br>参考资料：中央电视台数字电视播过

4. 找一武侠小说主角超强两个江湖排名第一的师傅有一个勇刀的内容里有十大美女排行榜十大高手排行榜十年一排

1、金庸《天龙八部》人生万象，尽归于尘。 2、金庸《射雕英雄传》气势恢宠的英雄史诗。男女主人公都创了武侠世界的一种类型。 3、古龙《多情剑客无情剑》小李神话的诞生。 4、金庸＜＜连城诀＞＞平凡人的悲剧，以拙胜巧的典范、苦境的诞生。 5、黄易＜＜大唐双龙传＞＞对人性有更加深入的刻画。 6、金庸＜＜倚天屠龙记＞＞平凡的英雄。叵恻的江湖。 7、金庸＜＜笑傲江湖＞＞曲终人不见，江上数峰青。 8、温瑞安＜＜神州奇侠系列＞＞一个崭新的江湖。 9、金庸＜＜鹿鼎记＞＞对历史的嘲讽。 10、古龙＜＜楚留香＞＞迷死人的老臭虫。 11、古龙＜＜欢乐英雄＞＞古龙有一类小说讲英雄的境界，这是不错的一部。 12、古龙＜＜萧十一郎＞＞在古龙的小说中，很少有这种苦情的英雄。风四娘是最杰出的女人。 13、金庸＜＜神雕侠侣＞＞风陵夜话以后郭襄出场很有吸引力，但似乎有意地褒杨贬郭，感觉不太自然。所以我倒更喜欢武功不高时的杨过。 14、温瑞安＜＜杀楚＞＞非常接近于纯文学作品。我看过它的原型，发表在台北的纯文学刊物上。 15、古龙＜＜边城浪子＞＞两种类型的英雄同时登场。一个是世俗的快乐高手，一个是悲情的落拓浪子。 16、古龙＜＜绝代双骄＞＞古龙转型的杰作。 17、梁羽生＜＜女帝奇英传＞＞女英雄的爱情悲剧，在武侠中极少见。 18、古龙＜＜九月鹰飞＞＞上官小仙令人迷惑的爱情。我喜欢的叶开。故事精彩，结构圆熟，文笔晓畅。 19、古龙＜＜陆小凤＞＞与楚留香可称一时瑜亮。 20、古龙＜＜名剑风流＞＞古龙小说中侦探手法用得最好的一部。 21、金庸＜＜雪山飞狐＞＞构思精巧。 22、温瑞安＜＜逆水寒＞＞落难英雄的传奇。 23、温瑞安＜＜布衣神相＞＞将相术引入武侠。 24、金庸＜＜飞狐外传＞＞金庸小说中有七上八下之说，这是夹在中间的一本。 25、温瑞安＜＜刀丛里的诗＞＞文字美得惊人。 26、温瑞安＜＜惊艳一枪＞＞四大名捕大战六合青龙。 27、梁羽生＜＜萍踪侠影录＞＞无法忘记白衣如雪的刘松仁。 28、古龙＜＜武林外史＞＞气象不凡，但稍嫌芜杂。古龙的小说一旦写开就常常收不拢。温瑞安也是如此。但古龙有自知之明，温则盲目自信。 29、梁羽生＜＜白发魔女传＞＞我看的第一本武侠。我还看过同名电影，刘雪华演玉姗瑚，那年我12岁。 30、王度庐＜＜卧虎藏龙＞＞小时候看《今古传奇》上的连载，一期不拉地买下来。对玉娇龙非常喜欢，没想到十年后被章子怡败了味口。 31、温瑞安＜＜四大名捕会京师＞＞一个崭新的江湖。 32、古龙＜＜白玉老虎＞＞布局、语言都很不错，惜乎没有塑造出引人注目的主人公。不少人对此篇评价颇高，我的印象却不深，觉得创意不够。 33、古龙＜＜流星蝴蝶剑＞＞可以等待多年，而且一剑不发……。 34、还珠楼主＜＜蜀山剑侠传＞＞想像力惊人。 35、古龙＜＜七种武器＞＞从此，七种武器成为一种俗语。 36、古龙＜＜天涯明月刀＞＞这部书的改革并不太成功，但古龙的探索精神值得尊重。 37、梁羽生＜＜七剑下天山＞＞标志着梁氏天山派小说的诞生。我印象最深的是易兰珠在牢中回忆生平的几个男人。 38、梁羽生＜＜冰川天女传＞＞雪域传奇。在武侠世界中我是第一次看到纯粹冰天雪地的故事。再上冰雕玉琢的美人，委实令人心醉。 39、梁羽生＜＜大唐奇侠传＞＞乱世中的英雄，南霁云等人的形象令人感动。 40、梁羽生＜＜云海玉弓缘＞＞如果纯粹从场面讲，是梁小说最出色的一部，但他刻画正邪未免过于简单，而且我自己很讨厌厉胜男，所以排名靠后。 41、古龙《三少爷的剑》弃我去者昨日之日不可留，乱我心者今日之日多烦忧。 42、金庸＜＜碧血剑＞＞初二时看到这本书，耽误了插秧。 43、金庸＜＜越女剑＞＞篇幅过短，本不该评，但我很喜欢。 44、古龙＜＜铁血大旗传＞＞铁中棠的坚毅令人佩服，但其情节太过荒唐。 45、倪匡＜＜六指琴魔＞＞亦舒的哥哥擅写卫斯理，但武侠也有几部不错。 46、温瑞安＜＜白衣方振眉＞＞主人公的刻画很出色，但稍嫌简单。 47、梁羽生＜＜江湖三女侠＞＞我小时候买＜＜武林＞＞，是因为我和爸爸都爱看这本书的连载。 48、古龙《护花铃》，梅吟雪是很令人心迷的女性。可惜我们看到了开头，却猜不到结局。 49、萧逸＜＜十二神拳＞＞当时很感动，现在却只能记起一个书名。 50、诸葛青云＜＜江湖夜雨十年灯＞＞书名取得好，所以作为最后一位。所谓曲终而奏雅

5. 金庸笔下的十大美女排名！

第一（赵敏）：出身：《倚天屠龙记》；美貌指数：10；机智指数：10；总分：20.
入围理由：敢爱敢恨，美貌绝伦，俏皮可爱，机智勇敢。把她排在第一也许很多人有意见
但是我们不得不看到此女对张阿呆的付出 ！
第二（黄蓉）：出身：《射雕英雄传》；美貌指数：9。5机智指数：10；总分：19。5.
入围理由：聪敏绝顶，面如桃花，旺夫有功。
第三（小龙女）：出身：《神雕侠侣》；美貌指数：10机智指数：9；总分：19
入围理由：清新脱俗 如出水之芙蓉 仙气逼人，白衣飘飘，全真的臭道士都被迷的神魂颠倒 其美可见一斑
第四（任盈盈）：出身：《笑傲江湖》；美貌指数：9。5机智指数：9；总分：18。5
入围理由：漂亮自然是不用说了 其实也蛮可爱的 看她装婆婆把我们的令狐大侠骗得团团转就可以看出。
第五（王语嫣）：出身：《天龙八部》；美貌指数：9。5机智指数：9；总分：18。5
入围理由：被段某人称为神仙姐姐 有武林第一美女的雅号 本来排名可以靠前点 无奈此女性格太过软弱 眼光又差 既然会喜欢慕容复
第六（李莫愁）：出身：《神雕侠侣》；美貌指数：9机智指数：9；总分：18
入围理由：将她排进前十也许让大家匪夷所思 大家可以去看看金老描写她的出场
第七（周芷若）：出身：《倚天屠龙记》；美貌指数：9机智指数：9；总分：18
入围理由：此女我是不喜欢 无奈金大侠把她的名字取的太好听了 我想姿色不会差吧
第八（小昭）：出身：《倚天屠龙记》；美貌指数：8。5机智指数：9；总分：17。5
入围理由：细腻性情，兰心慧质 楚楚可怜 看到她和张某人的那段告别 不禁让人怅然泪下
附注 她还是个混血儿！
第九（香香公主）：出身：《书剑恩仇录》；美貌指数：9。5：机智指数7总分：16。5
入围理由：空有美貌 脑袋不怎么灵光
最后来说说（阿紫）：出身：《天龙八部》：美貌指数：9。5：机智指数10：总分19。5
之所以把她排在最后 是因为她实在太过于狠毒 但是最后徇情于萧峰 我们不得为她的爱所感动

6. 求有高手排行榜和名剑排行榜的小说，最后也有美女排行榜的，名剑排行榜要写出前三的名剑，答好了有100

高手？哪方面的高手？

名剑排行榜

第一剑 轩辕剑
圣道之剑——轩辕剑

轩辕剑，取于“轩辕”一词，而“轩辕”二字则与天下第一帝——黄帝有关。黄帝的先祖是有熊氏，而有熊氏崇尚的就是土德，因为唯有土地方可生存。而土多是黄色，黄帝母亲就附宝给他起名叫黄帝。又因他长在姬水，居住在轩辕之丘，于是他就以姬为姓，以轩辕为号，所以黄帝我们也称之轩辕氏。在中华文明发端之始，黄帝就开始造车，所以“轩辕”二字又有了车的意思。

还有一种说法。华夏始祖早就将龙、凤、龟、麟，视为四大圣物，并深深地渗入到农耕时代与之相关的水土文化之中。黄帝号为轩辕氏，轩辕二字，即为“力天”，意思是神化了的大龟。但“轩辕”一词传到现在，多为指车，少有人指龟。

铸造辕剑，则有这样的传说：黄帝命令座下一对十分思爱的夫妻铸剑师，要他们铸一把绝世名剑。但两位铸剑师不管用什么方法，都无法铸成理想的绝世名剑。那日黄帝来到剑房视察，不知是不是受神灵之点化，他断然割下自己的臂肉，投进剑炉。中华第一神剑——轩辕剑，即刻铸就。

轩辕剑的剑身，一面刻日月星辰，一面刻山川草木。而剑柄两则，一面书农耕畜养之术，一面书四海一统之策。后来黄帝将这把象征着华夏民族之气的圣道之剑，传给了夏禹,所以此剑也有“轩辕夏禹剑”之称。

第二剑 湛卢剑

仁道之剑——湛卢剑

说起湛卢剑，自然不能不说铸剑世祖——欧冶子。约公元前509年欧冶子，奉越王允常之命，携妻朱氏、女儿莫邪及徒弟干将。从宁波出发，到丽水瓯江,顺流而下到了福建的松溪县，他看中了那的湛卢山，是个寻铁铸剑的好地方。

据说他在此山上，一共铸成了五柄剑，第一柄就是“湛卢剑”，此剑湛湛然通体黑色，这种深沉的黑墨色，让人提剑在手，首先感觉到的不是它的锋利，而是能感觉出它的宽厚和慈祥。第二柄是“纯钧剑”，此剑出鞘，如芙蓉出水，泱泱如水消溶;第三柄是“胜邪剑”此剑是专取其爱女莫邪之名而立意;第四柄“鱼肠剑”此剑被专诸，受公子姬光之意，将剑藏于鱼腹之中，企图弑君谋位而得名，也正因为此，该剑又被后人视为不法之物;第五柄“巨阙剑”，巨，即是切之意，阙，意为锐利无比，此剑能削铁如泥。

传说湛卢剑是一柄神奇之剑，它会滴血认主，唯有仁道之君，方可使用此剑。于是人们说“湛卢剑”不仅仅是一件兵器，而是一只目光深邃、明察秋毫的上帝之眼，注视着天下君王。“君有道，剑在侧，国兴旺。君无道，剑飞弃，国破败.”就是对此“仁道之剑”的最好写照。

湛卢剑在吴越争霸时，越王勾践战败，将湛卢剑作为贡品敬献给吴王阖闾，吴王视为国宝，终日佩带在身，后又落到楚国被楚昭王所得，后传到南宋名将岳飞手中，岳飞在"风波亭"被害后，不知去向。

第三剑 赤霄剑

帝王之剑——赤霄剑

众所周知，此剑为汉高祖刘邦的佩剑。因为刘邦起事前，用现在的说法,也不过是一个社会上的混混而已。于是有关此剑的各种传奇版本有不少。

其中以公孙冶为首的五位铸剑大师，揉合天下数百种精石，历经八年终于铸出这把千古神奇兵器的说法，是最为可信的。因为只有人和时间，才有可能创造出奇迹。

赤霄剑长三尺，剑身以玄铁铸造，人离剑七步之外，即可感觉到一股浓重的帝王之气。据说赤霄剑出炉之时，乌云密布、狂风四起、雷雨交加，连王气所集的秦王宫殿，都为之震动不已。

公孙冶一看此剑，就面色大变，跌足长叹：“此剑既出，则天下大乱，我公孙冶竟成千古罪人也!”然后，惨然一笑，断然横剑自刎。而那赤霄剑，饮血之后却红光一闪，破天而去，不知所踪。

后来怎么就落入了刘邦之手，并让他在芒砀山,凭此剑“斩蛇起义”，他不仅铲除了暴秦，还战败了与他争雄天下的楚霸王项羽，建立了汉朝，开创了数百年汉室基业。赤霄剑，也因此成为一代帝王之剑。

第四剑 泰阿剑

威道之剑——泰阿剑

公元前492年，越王出师伐吴，出征前派越臣文种为特使暗赴楚国，请楚昭王带兵在吴国西部边境起事，以牵制吴国的兵力。楚王早闻越国铸剑大师欧冶子在湛卢山上，铸造出一柄“湛卢”宝剑，于是他乘机向越王提出,也要给他铸一柄宝剑，来作为出兵的交换条件.越王无奈,只好再命欧冶子为楚王再铸一柄宝剑。

欧冶子受命后，感觉不知如何是好，因为当时他们在湛卢山铸造大批的兵器，供军方使用。湛卢山上已经没有上乘的铸剑材料，能铸造出绝世名剑。唯一的办法，就是要寻找新的铸剑场所，但能铸出绝世名剑的地方到底在那呢?他们一家苦思冥想，一愁莫展。

那年时值中秋之夜，他一家人上湛云峰饮酒赏月，欧冶子心中烦愁，几杯酒下肚就朦胧睡去。这时，有位白发童颜老人，站在云间，高声叫道：“欧冶子，你铸剑报国，可到秦溪山麓去，那里有取之不尽的五金之英，用之不竭的寒冽龙水，还有亮石坑发光洞的宝石供你磨剑。”欧冶子忙作揖曰：“请问仙翁?秦溪山麓在何处?”白发老人道：“骑上白鹤它会带你去”。白鹤将欧冶子带到一处四周古木参天，湖月清澈，环境幽静的地方。欧冶子不觉大叫一声：“好地方!好地方”，妻子一把他推醒，欧冶子方知是一场梦。

第二天早晨，欧冶子夫妇携女儿莫邪，挑着行李，按白发老人指点的方向出发。他们日行夜宿，翻过八十一座山，渡过六十四条溪，才找到秦溪山，这就是浙江最高峰风阳山贩山麓，青山绿水，苍松翠柏，附近无鸡鸣犬吠.于是欧冶子认定此地就是铸剑的最好所在,他结庐砌灶，取英铸剑。他在此铸出“龙渊”、“泰阿”、“工布”三剑后，由越王献给楚王，楚王得剑后大喜，立即答应帮助越国。

传说晋国当年攻楚，并将其围了三年，就是想得到楚国的镇国之宝“泰阿剑”。但楚王不屈，就是不交出此剑，当他决定持剑亲上城头杀敌时，他叮嘱手下，如果城破，他将用此剑自刎。他自刎后其左右要拾其剑，骑快马奔到太湖，将此剑沉入湖底，让泰阿剑永留楚国。

第二天拂晓，楚王登上城头双手捧剑，长叹一声：泰阿剑啊，泰阿剑，我今天将用自己的鲜血来祭你!于是，拔剑出鞘，引剑直指敌军。匪夷所思的奇迹出现了：只见一团磅礴剑气激射而出，城外霎时飞砂走石遮天蔽日，晋国兵马大乱，片刻之后，旌旗仆地，流血千里，晋军全军覆没。

在《越绝书》中有这样的记载：楚王召来国中智者风胡子问道：“泰阿剑为何会有如此之威?”风胡子对道："泰阿剑是一把威道之剑，而内心之威才是真威，大王身处逆境威武不屈,正是内心之威的卓越表现，正是大王的内心之威，激发出泰阿剑的剑气之威啊!”于是泰阿剑成了一把威道之剑。

第五剑 七星龙渊剑

诚信高洁之剑——七星龙渊剑

据说当年欧冶子携妻女，来到仙人指点的秦溪山时，只见在两棵千年古树下面，整齐地排列着七口井，其形如北斗七星，井中寒泉清洌见底，欧冶子认定此地是铸造宝剑的最佳地点。

欧冶子汲水淬剑，当他将第一把剑放在石墩锤打时，突然乌云四起，狂风大作，雷电交加，七条金龙从井口钻出，冲上云霄，尔后齐向剑坯上喷了口水后，就腾云驾雾而去。欧冶子举剑观之，只见剑身刚柔并济，剑锋锐利无比，他随手举剑向巨石劈去，只听“啪”的一声，巨石被劈成两瓣。

但此剑虽然锋利无比，外表并不光亮好看。欧冶子想起那梦中仙人，曾指点“亮石坑的宝石可供你磨剑”。于是他四处打听这“亮石坑”在何处?后来到九姑山访问一位采药老翁，老翁告诉他：“离城四十里处，有个发光洞，存亮石数以万计，若能得石磨剑，磨出的宝剑必定光亮无比;只是洞边有巨鹰把守，无人敢取”。于是欧冶子带妻女，各执一把宝剑，奔赴发光洞。找到发光洞后，果然看到一只凶猛无比的巨鹰。那巨鹰一见生人到来，就拍动翅膀凶猛扑了下来，一双利爪拦腰就将莫邪抓住后飞向天空。欧冶子夫妻执剑拼死与其搏斗。莫邪虽被抓在空中，但她一边挣扎，一边持剑朝巨鹰的翅膀乱刺，结果巨鹰被砍伤坠地，欧冶子上前补上一剑，结果了巨鹰的性命。他们取回亮石，果然磨出来的宝剑，不但锋利无比，斩铁如泥，而且光亮如银。

在《吴越春秋》中有这样一段故事：伍子胥因奸臣所害，亡命天涯，被楚国兵马一路追赶，因荒不择路，逃到了长江边。前是波涛万顷的长江水，后有刀枪在手的万千追兵，正在危急万分之时。一渔翁驾一小船将伍子胥渡过对岸，伍子胥要其留名，以图日后回报。渔翁不言其名，只自称“渔丈人”也。伍子胥无奈只好作揖道别，但行出不远，总感不谢救命之思，非君子所为。于是又返了回来,并解下腰间的祖传三世的七星龙渊剑，赠给“渔丈人”以致谢，并嘱托“渔丈人”千万不要泄露自己的行踪。

“渔丈人”接过七星龙渊宝剑，仰天长叹，对伍子胥说道：“搭救你只因为你是国家忠良，并不图报，而今，你仍然疑我贪利少信，我只好以此剑示高洁”。说完，横剑自刎。因为有了这个故事，七星龙渊剑就是成了一把诚信高洁之剑。

后来为了回避唐皇李渊之名,此剑改为“七星龙泉剑”。

第六剑 干将剑

爱情之剑——干将剑

干将，吴国人，欧冶子之婿(约公元前499年至公元前433年)。据说他原本就是一位很有名气的铸剑师。他生成八尺之躯，英武异常。在未拜在欧冶子门下时，就已经懂得了熔、锻、铲、锉、刻、淬、磨等诸般铸剑工艺。只因欧冶子之女莫邪是一位眉清目秀、聪明贤慧，勤劳勇敢的好女子。为了能与莫邪成亲，才成了欧冶子的徒弟。

干将剑刃长三尺，柄长六寸，刃宽约三寸许，系红樱剑絮，重九锵，即三斤十二两，剑身有龟纹雕饰，舞动时有如虎啸。

第七剑 莫邪剑

爱情之剑——莫邪剑

莫邪，欧冶子之女，干将之妻，赤之母。

莫邪剑刃长四尺，柄长一尺，刃宽约两寸许，系湖绿剑絮，重约十锵，即约四斤二两七分，剑身有漫冶，即水纹雕饰，舞动时银光流泻，如银蛇吐信。

干将莫邪剑是雄雌双剑。当你看到其中一柄剑时，就必然会看到另一柄剑。这两柄宝剑是永不分离的。

此剑在民间有很多的传说。流传最广的就是干将眼看三月的铸剑期将满，但因炉中的铁英还是无法溶化，而不能如期铸成宝剑。莫邪为了救夫，就自投剑炉之中，从而铸成了这天下无双的干将莫邪雄雌双剑。

这种传说有多少真实性，我们无需考证。但铸铁在加热过程中，碳的含量会不断下降，如果不能适当在加入碳的成份，那铸造出来的剑，就会变得柔韧而缺乏刚度，这样的剑最多只是一口熟铁剑，而不可能成为能削铁如泥的宝剑。

就从当时的生产条件来看，干将不可能在那时会拥有一个，能跳入一个大活人的大坩锅。于是另一种说法可能更可信些，即莫邪剪掉头发和指爪投入炼炉，而头发和指爪都可以化为碳的成份，使铸铁的晶格结构产生有序变化而溶解，从而就能铸造出柔韧而又锋锐的钢剑。

据说干将铸造出干将莫邪双剑后，只将莫邪剑献给了楚王，而将干将剑埋于山中。并嘱咐莫邪等到儿子成人后，一定要用干将剑为其报仇。后来楚王得知干将另藏宝剑，一怒之下果真将他杀了。

干将死后，莫邪生下一子，名为赤。其子生来与众不同，双眉相距尺余，固又名眉间尺。他成人后就背负干将剑，前往楚国报仇。而楚王在梦境中早有预知，就命人到处追捕。赤四下躲避，始终无法下手。

一日山间得遇一剑客，允诺说只要他得到干将剑与赤的人头，即可代其成事。赤当即就提剑刎头相付。

剑客依诺面见楚王。赤的人头虽死，但仇恨未减半分，楚王看了惊惧不已。剑客即献计将赤的从头用沸水煮，并请楚王移驾一观。楚王不疑有诈。待楚王探头相望，剑客提起干将剑，就将楚王的头斩落锅中，并当即自刎也将自己的头吹到了锅中。三头于沸水中混为一体无法辨识。宫人分其三份，合葬一处，于是就有了“三王墓”之说。

但有人考证，干将莫邪剑，在吴越争霸时沉入延平的剑溪，即现在的福建南平市的闽江之中。干将莫邪剑，因为有上述传说，也成了一柄爱情之剑。

第八剑 鱼肠剑

义勇不法之剑——鱼肠剑

鱼肠剑，是欧冶子在湛卢山上铸造的五柄名剑之一。此剑到底多长，现在无法具体考证。但一定不会太长，长了它就决不可能，能藏到鱼肠之中。最可能的长度应当是“不足半尺”。

但这尺旧时是没有统一的。禹时十寸为一尺，汤时十二寸为一尺，武王时则是八寸为一尺。因此这鱼肠剑的长度，也只能是个大约数。

说到鱼肠剑就不能说到专诸，专诸是吴国堂邑人，当时伍子胥从楚国逃到吴国时就知道，专诸是一位状如饿虎，声像巨雷，力能扛鼎，身手快捷，肝胆侠义的勇士。有一次伍子胥看到专诸跟很多人打架，“其怒有万人之气，甚不可当”。正打到热闹处，他老婆赶来只在他背后喊一声“你还不快跟我回去”。他就立刻停手，跟在老婆后边回家了。在凡人的眼中这专诸，也只是一个怕老婆的货色，但在伍子胥眼中，则是一个勇猛而又理性的真汉子，于是他就选定了专诸，为公子光杀了吴王僚，让公子光夺得皇位后，好帮他去打楚国为他报仇。

公子光为什么要杀吴王僚呢?这得从吴王寿梦说起：吴王寿梦共四子：诸樊、馀祭、馀昧、季札。寿梦知道这四子之中唯有季札最贤能。于是他想立他为太子，季札心知如果这样，有可能会出现“煮豆烧豆箕”的惨剧，于是他坚决不受，吴王只好改立长子诸樊为太子。寿梦临死时，与四子相约，王位以兄弟相传，直至季札为吴王。

诸樊当王后传位季札，季札仍不受，诸樊死，馀祭接位，馀祭死，馀昧接位。至馀昧死，按照寿梦遗言，当立季札为王。但季札不想当皇帝连夜出逃，吴国大臣没法就立馀昧之子僚为王。而公子光则是诸樊的长子，寿梦的长孙，季札不愿为王，按理应当由他来继位，轮不到僚来当皇帝。于是他就在暗中广纳人才，为夺取王位做准备。

在这样的背景下，专诸就成了最佳的杀手。于是人人皆知的血腥一幕就那样上演了。吴王僚死在了专诸的鱼肠剑下，专诸被公子光布下的剑手砍成了肉泥。公子光成了吴王阖闾。

公元前506年，吴王阖闾以孙武为大将，伍子胥为副将，夫概为先锋，出兵六万攻占楚国国都，伍子胥掘开楚平王墓，鞭尸三百。

鱼肠剑，也因此成了一柄义勇与不法之剑与一身的天下名剑。

第九剑 纯钧剑

尊贵华美之剑——纯钧剑

纯钧剑，又名纯钩剑。此剑依然是欧冶子在湛卢山上所铸。在《越绝书.外传记宝剑》中，是这样述它的：“如芙蓉始出，观其(纹)，烂如列星之行，观其光，浑浑如水之溢于塘，观其断，岩岩如琐石，观其才，焕焕如冰释，此所谓纯钩耶”。

纯钧剑，外观虽然精致华美，观之，令人赏心悦目，但锋芒决不因其华美而减之，它斩金截铁，依然如同摧枯拉朽。也就是它将亮丽优美与锋芒不减完美地融为一体，被喻为尊贵无双的千古绝唱之剑。

传说，有人向越王勾践许以千匹骏马，三处富乡，两座大城，来换这把纯钧剑。勾践看到这么多的好东西，心里正在犹豫是不是与其换之。为了慎重起见，他请来了著名相剑大师——薛烛，想听听他的意见。

薛烛一看纯钧剑，就立刻厉声道：“这把剑是天人共铸的不二之作。为铸这把剑，千年赤堇山，山破而出锡，万载若耶江，江涸而出铜。铸剑之时，雷公打铁，雨娘淋水，蛟龙捧炉，天帝装炭。铸剑大师欧冶子承天之命呕心沥血与众神铸磨十载此剑方成。剑成之后，众神归天，赤堇山闭合如初，若耶江波涛再起。如此绝世无双的宝剑，区区骏马城池何足道哉……”。

当然这也是古人对纯均剑的一种敬仰，而编出的优美传说。但做为一种文化传承，后人还是喜欢这样的传说的。于是武侠大师金庸先生，就将这柄绝美的纯钧剑，化入他的小说《越女剑》中，使这柄尊贵华美之剑，更加地广为流传。

据说在2004年“龙泉论剑”时，龙泉工匠曾向金庸先生赠送了一把现代版的纯钧剑，金庸先生也为此剑亲笔签名，并刻上了剑刃。该剑原型现珍藏于浙江大学。

第十剑 承影剑
有影无形之剑——承影剑

承影剑是一柄最奇特的名剑。相传它铸造于商朝，为春秋时卫国人孔周所收藏，这是一把有影无形的长剑。在《列子·汤问》中有这样的记载：“孔周曰：‘吾有三剑，惟子所择。……二曰承影，味爽之交，日夕昏有之际，北面察之，淡炎焉若有物存，莫有其状。其触物也，窃然有声，经物而物不见’”。在《文苑英华·唐并州都督鄂国公尉迟恭碑铭》中也有：“蛟分承影，雁落忘归”这样的字句。

为了神化这柄承影剑，有人是这样描述的：“扬起的双手划出一条优雅的弧线，挥向旁边一棵挺拔的古松，耳廓中有轻轻的‘嚓’的一声，树身微微一震，不见变化，然而稍后不久，翠茂的松盖就在一阵温和掠过的南风中悠悠倒下，平展凸露的圈圈年轮，昭示着岁月的流逝。天色愈暗，长剑又归于无形，远古的暮色无声合拢，天地之间一片静穆”。

不管古人与今人如何描述这柄有影无形的长剑，他们都是为了表达，我悠悠五千年文明的灿烂与辉煌。也如这柄承影剑一样，在“有影无形”中，承载着我华夏古国的博大精深，它如这一柄柄精致优雅的神剑一样，在世界历史的上空，划下我中华民族最完美的弧线。

7. 金庸小说《越女剑》都有哪些人物

（1）阿青

越国一乡间女子，牧羊姑娘，大约十六七岁。一张瓜子脸，睫长眼大，皮肤白皙，身材苗条，容貌甚是秀丽。她身穿浅绿衫子，弱质纤纤，声音娇嫩清脆，性格天真烂漫，言语幼稚。由于生于深林之中，长于无人之野，有一种不通人情世故却具有赤子热肠的率真，她对范蠡这样的大官不讲半点礼貌。

然而她却身怀神奇剑法。在会稽城内大街上，八名吴国剑士将范蠡两名卫士的长剑打落在地，并毫无来由地将她的一头山羊以精湛的剑术一分为二时，阿青手持竹棒，以四招戳瞎两名吴国剑士的眼睛，又将六名剑士各刺瞎一目，后又挺棒戳中一名吴国剑士的手腕，且将另五人的长剑打落在地。

（2）范蠡

字少伯，越国大夫。高高瘦瘦，四十来岁，本是楚国宛人。为人倜傥，不拘小节，所作所为往往出人意料，当地人称他为“范疯子”。他与文种有种相见恨晚的感觉，两人觉得中原诸国暮气沉沉，楚国邦大而乱，眼前霸兆在东南，于是便去了吴国。在吴国京城姑苏住了数月，眼见伍子胥的种种兴革措施确是才识卓越，自己未必能胜得过他，再加上吴国国势兴旺，于是最后投靠了越国，被拜为大夫。

（3）西施

越国浣纱溪畔的美女，惊世绝艳，将越国山水灵气集于一身的娇娃夷光。她的眼睛比溪水还明亮、清澈；她的皮肤比天上的白云还要柔和；她的嘴唇比小红花的花瓣还娇嫩、鲜艳，湿湿的嘴唇比花瓣上的露水还要晶莹；她的手像白雪一般；她的脚步轻盈像弹琴鼓瑟那样有美妙的音乐节拍；她的声音轻柔细妙。为了越国和自己心爱的人范蠡，她宁愿出卖自己，到姑苏城中吴王宫里陪伴吴王。

（4）勾践

越王。身披紫袍，形貌拙异，头颈甚长，嘴尖如鸟。当年，在钱塘江边大战，为吴王夫差所打败。勾践被围困在会稽山，几乎亡国殒身。在危机之中他点赞文种和范蠡之计，买通了吴王身边的奸臣太宰伯躯。替越王陈说。勾践在吴国卧薪尝胆，决意报仇雪耻。他表面上对吴王十分恭敬，暗中却日夜不停地训练士卒，俟机攻吴。

(7)越女剑美女排名扩展阅读

《越女剑》是作家金庸创作的短篇武侠小说，发表于1970年1月《明报晚报》上。

小说写越女阿青剑术精妙，被范蠡引荐到宫中教授士兵，最终帮助了越王勾践雪耻复仇。阿青暗暗爱上了范蠡，而范蠡早与西施有白头之约。阿青见到西施的美貌后，不忍伤害，飘然离去。

小说借助历史上的传说和事实，不但抒发了历史情怀，还表现出人性的悲歌，把家国之仇与个人的爱结合在一起，使小说增加了厚重感和无限的余味。

8. 金庸笔下八大美女如何排名

俗话说得好，窈窕淑女，君子好逑。纵使英雄豪杰，面对美女也几乎没有抵制力。在金老先生笔下，拥有众多美女，今天我们就来看看金庸先生笔下榜上有名的美女。

第一名：西施

西施是《越女剑》中的人物，也是历史上真实存在的人物，中国古代四大美女之首。据书中描述，她的眼睛比溪水还要明亮，还要清澈；她的皮肤比天上的白云还要柔和，还要温软；她的嘴唇比小红花的花瓣还要娇嫩，还要鲜艳；她的嘴唇湿湿的，比花瓣上的露水还要晶莹。

作为段世子苦苦追寻的对象，王语嫣必须榜上有名。她美丽绝伦，犹如神仙姐姐一样，让段誉如痴如醉。可惜的是慕容复身在福中不知福，遇到这样的大美人都不心动还白白让人了。

第七名：黄蓉

终于到了我们最可爱最俏皮的蓉儿了，郭靖初见黄蓉一身装束就觉得如见到仙女一般。黄蓉肌肤胜雪，娇美无比，笑面迎人，容色绝丽，见到她的无一不认为她是美女，她让西毒传人欧阳克甘心当舔狗，不上榜天理难容。

第八名：阿九

作为大明崇祯皇帝的女儿，阿九不光地位尊崇，颜值也是独当一面的存在。她神态天真，双颊晕红，肤色白腻，一双眼灿然晶亮，年纪虽幼，却是容色清丽，气度高雅，当真比划儿里摘下来的人还要好看，遗憾的是最后没能和袁承志在一起。

9. 越女剑的大致故事讲的是

越女剑》，短篇武侠小说，金庸著，现收录于《金庸作品集》中，附于《侠客行》之后。
《越女剑》前后不过一万多字，远不及其它十四大作的几十几百万字。 所以，以它为蓝本的影视剧很少，目前所知只有一个亚视版本。金庸本意为“卅三剑客图”各写一篇短篇小说，最后只完成了头一篇《越女剑》，亦没有包含在对联之中。 《越女剑》虽短，却在各个方面皆有令人称道之处，是中短篇小说中的佳品。【故事简介】这部作品以吴越争霸为历史背景，吴优而越劣，勾践为击败夫差，采用了范蠡的计策，就在接近成功时，在铸剑和剑术上遇到了挫折。吴国剑士不但剑利术精，且善用兵法，越人不敌。而此时出现的放羊女阿青却轻易地击败了吴国八剑士，范蠡以之为奇，将阿青接到府邸，终于使越国剑士观摩到了“神剑”的影子。就凭这“神剑”的影子，越国的剑术已是天下无敌了！另一方面，在薛烛的指点下，越国也造出了利剑千万，条件成熟，勾践早已按耐不住，终于大破吴军。而在范蠡的心中，攻破吴国并不是唯一的目的，他更想见到被献给夫差的美女西施。当两人见面时，阿青出现了，因为她已经喜欢上了范蠡，并以剑气伤了西施。但最终因西施的美貌而黯然离去……
这部小说是金庸全部武侠作品中历史年代最早的一部，在《射雕英雄传》中出现了“越女”武功传人，所以，真正的金迷是不会置之不理的；而且“越女”故事是发生在吴越战争时期的江南的实事，吴王夫差、越王勾践、美女西施、大夫文种、范蠡更是家喻户晓的历史人物，在江南有许多实景可供追忆，真正的金庸迷也是不可错过的。 越女剑虽然是短篇但绝对是一部好的作品，有读者就喜欢这部越女剑。虽然短但故事却很详细，将故事的前因后果交代的很清楚。